族士大夫共同拥戴伟大的汉天子万岁万岁万万岁！
谁敢说不是，肯定要拖出去弹jj弹到死！
而思孟学派作为第一个吃螃蟹的
，肯定是要得到一些好处的。
譬如今年的考举，对思孟学派一系稍稍优待一些。
在同等条件，更优先将思孟学派的弟子门徒录取和任用。
掌声渐渐停歇，林荀才接着说道：“方今幸甚，陛下外王内圣，法三代之先王，厚德载物，行不世之德政，尊贤使能，朝野众正盈朝，俊杰在位……”
听到这里，刘彻的脸色变了。
因为，刘彻听出来了。
这货在拍马
的同时在掺私货！
掺的是孟子是那一套，而且有道德绑架得意思。
倘若换一个，可能明知道有毒，也要尝尝。
但刘彻非常清楚，他想要的从来都不是外王内圣。
不是外王内圣不好。
是外王内圣，在历史上的绝大多数时候，都被玩成了外忍内残。
所谓友邦惊诧，宁与友邦，不与家
。
还是外霸内王，更符合他的想法，也更符合这个弱
强食，适者生存的世界。
而那个所谓的众正盈朝的说法，更是让刘彻感觉有些眉毛直跳。
因为，崇祯也是众正盈朝啊。
然后就李自成打进了北京，崇祯吊死在了煤山的那颗歪脖子树上面，舌
伸的老长老长……
为了不让自己被这
毒
到，刘彻微微咳嗦了一声，将自己的态度，传递给了周围的尚书郎和谒者，表明了自己的态度。
而能在刘彻身边的，都是他的亲信心腹，早知道刘彻的习惯。
一听声音就知道：陛下不喜欢！
陛下不喜欢，那自然要站出来表示了。
当下，就有一个尚书郎站到台前，轻声说道：“诸公注意，此乃石渠阁之会，请绪论本派经义，无关内容，勿要多言！”
顿时，林荀的脸色就尴尬的胀成了猪肝色。
而台下的重民学派和荀子学派的，则笑的前仰后倒。
好在，林荀心
不错，知道马拍到了马大腿身上。
连忙做出调整，转道：“孟子曰：为天下得者，谓之仁也……”
这个转折不错，也不别扭。
“何以谓之仁：亲亲而仁，不忍而仁也！”
“是所谓老吾老以及之老，幼吾幼，以及之幼！”
“推之今世，则曰：之仁，谓之四民皆
也，士农工商，皆汉臣民，皆陛下臂膀，皆诸夏同胞，推仁及，至于百工……”
听到这里，刘彻才将眉稍稍舒展开来。
“看样子，思孟学派在如今，也有发展了……”刘彻在心里想着。
不过，这也正常。
如今诸子百家，都面临着同样一个问题：不管他们喜欢，还是讨厌，商的数量以及工商业的从业者，都在增加。
群体的规模，不再局限于某地，也不再是少数派中的少数派。
而且，富裕起来的工商业，开始涉足政治，
手学术思想。
没有避免，也无能幸免。
吃嘴软，拿手短。
况且，作为一个新兴学派，思孟学派面临着公羊、谷梁的强大势力，还处在与重民学派的竞争中。
假如，他不能找到一个新的支持他的集团的话。
那它怎么生存，怎么发展壮大呢？
事实是：除了新兴的工商业者外，其他的群体都已经早有了支持者和基本盘了。
就像米帝的驴象两党一般。
新想要挖墙脚，何其难也！
所以，杂家远走安东，思孟和重民，涉足工商业，也就是理所当然的事
。
而这是一个重要的进步。
这意味着，学术界终于不得不正视工商业的发展以及其带来的问题。
并且去思考在这样一个局势下，如何继续平衡社会各阶级的利益。
正视问题，总比回避问题，却在私底下大肆中饱私囊，充当白手套要强！
而且，思孟学派谈这个问题，比其他，都更有优势。
原因很简单，仁义是思孟学派的核心论述。
且，思孟学派讲究‘浩然正气’。
正君子，肯定不会被商
纵和控制。
至少，在面临外攻仵时，他们完全可以大义凛然的回击，并且反问对方：“若吾辈尚且不能谈论工商之事，谁能谈论？”
当然了……
林荀的这篇演讲稿，肯定是有帮忙拟定过了。
刘彻第一个想到的就是——颜异。
不过可惜，中间，这位林荀似乎自作主张，掺杂了私货。
导致本来极为优秀的一次演说和游说，最终毁于一旦！
刘彻低看了看在自己身