在赵无恤的支持下住压力，维护了国法的严肃
，同时让“复仇不犯法”这种自古以来极为正常的事自此一去不复返。但随着赵无恤的一纸特赦，国君和太子倒是做了好
，却让邓析成了百姓眼中的坏，集天下之恶于一身的滋味，不好受啊
“谁让吾等是君上的臣子呢”
邓析是名法之学创始，但他不是那种为了法律的公正，能够与国君对着
的强项令，这
锅，他只能背。因为律法在这个时代，是极其脆弱的幼苗，在赵侯羽翼之下方能成长，一旦没了赵氏支持，只怕会被巨大的舆
和顽固的礼制摧垮。为了让律法能够延续，一些委屈和不公，邓析也只能哑
吃黄连。
视法本身为君权附庸，这是春秋战国法家的核心思想，法是用来限制臣、民的，却唯独不是用来限制君主的，反而是用来加强君权的，这与后世的立宪修法差距极大。
不仅自己背锅，邓析还苦婆心迪地告诫后辈道：“西门豹，汝记住，赫赫君权之下，均为蝼蚁吾等能做的，就是接受诏书，履行君上之意志，同意伍封特赦。同时下来后亡羊补牢，完善律法里的条文，好让
后相同的事不会再生，再有私复仇，律法绝不宽恕”
西门豹颔之后，心却久久不能平复，等到他送邓析返回居所时，街上有许多百姓依然在津津乐道地说着国君下达特赦令的事，皆视赵侯为圣君，视伍封一案为沉冤昭雪，但也认识到了，私下复仇只怕是真的会吃官司的，下一个犯事的，可不要指望君上的特赦，唯独对”酷吏“，却是一句好话都没有。
在马车上的西门豹听得愤懑不已，他咬牙切齿许久，突然对邓析脱而出道：“大理，若是，若是有朝一，律法能够限制到国君，让国君也不能滥用特赦之权就好了”
ps：唐代开元年间的张瑝、张琇兄弟复仇杀案里，也是因为唐律没有管复仇的专属条文，所以只能用类似的”绝时杀“，判处”故杀“的罪名，当时唐朝朝野也对这件事展开了剧烈的争辩，最后唐玄宗选择了处死兄弟二，但民间依然对他们充满同，律法已经进步一千年的唐代尚且如此，就可想汉代、先秦的况了。