开启了。然而，同伴只是站在门
，对身穿病
服的不作夫说：“很抱歉，我就只能送你到这里了。如果没有系色中枢的许可，就不能让任何走进这扇门中。
不作夫理解地点点
，在对方进一步示意前，就自己推开了红门。这时，不作夫向身后看了一眼，却发现一直跟在自己身后的同伴不知何时已经消失了，只剩下那条仿佛无止尽向前延伸的笔直的地下通道。显然，这绝对不是什么正常
况。
哪怕推开了红门，不作夫朝里边观望时，也看不到任何东西。门后是一种昏暗的色调，却又分不清到底是什么颜色，但也绝对不是黑色或灰色。这种色调很单薄，仿佛那就是一张不透明的“膜”。不作夫再没有犹豫，一咬牙关就钻进了门后的“膜”中。首发.yb3.
紧接着，毫无征兆的，他的视野披上了一片淡淡的光。如同见到桃乐丝时，所看到的那不是也说不出来究竟是什么的形态，也如同自己在做梦中才会看到的那种扭动，可以是任何东西，却也无法成为具体的某样东西的
廓。很难说明，自己到底看到了什么，因为，在自己的记忆里没有任何东西可以成为眼前这东西的参照物，也无法用固有已知的任何廓去套用眼前的廓。不作夫甚至觉得，在这个存在的奇妙中，自己和周遭的一切，都不过是对方的一场梦。自己也并非有知觉地看到了这一切，而是在对方的梦中做梦。
变换的，
邃的，不真切的背后，是一种无法控制的恐怖。
眼前所见，仍旧不是对方的真正形态。但对方确实在这里，并没有任何掩饰，仅仅是自己的观测就只能达到这么一个局限的范围，无法观测到对方的整体。
差距太大了，已经让不知道该如何去弥补。不作夫只觉得，眼前这个系色中枢的正体，比自己之前所见到的桃乐丝还要梦幻。让不禁怀疑，这样的超乎想象的东西，是真正存在的吗？从另一个角度来说，这样难以想象的存在方式，仍旧无法追寻到“病毒”的正体，那么，“病毒”又该是多么的可怕啊。
“系色？”不作夫已经知道自己看到了什么，但还是忍不住问到。
“是的，我是系色，也是系色中枢，是调控所有末
症候群患者
神格的一个枢纽，但也是末症候群患者的一部分。”对方的声音在不作夫耳边轻轻述说。不作夫其实完全没有听清楚这个声音，那更像是一种模糊混沌的呢喃，但却能直觉领会到对方想要表达的意思。
不作夫顿了顿，单刀直
地问到：“你到底想要做什么？”
“尽可能拯救大家。”系色中枢回答。
“但你给其他的那些东西，根本就不是他们能够拥有的东西，那些东西只会摧毁类的神和思维，乃至于摧毁类固有的物质结构。”不作夫重复着自己的观念：“那不是能够承受的东西，他们已经被你扭曲了。我看不出来，他们现在和被‘病毒’感染有什么区别。”
“‘病毒’最终会让所有都不存在，他们现在至少还存在着。”系色中枢在不作夫耳边呢喃：“如果拒绝现在的变化，就意味着，在‘病毒’面前将毫无还手之力。”
“……”不作夫默然无语，他不是没有理由去反驳，但是，那些理由在“存在”和“不存在”的矛盾中，是如此的苍白。他可以从
理层面，从神的自由和的定义层面，做出种种“不应该变成这个样子”的反驳，但是，那在“不改变就要被彻底毁灭”的命运面前又有什么意义呢？在已有的和未来可见的科学理论中，“死亡”已经不是终点，而只是一种存在方式的改变，但是，系色中枢给出的理由，却是以“超越死亡的存在”为基础。
“那永恒长眠的并非亡者，在诡秘的万古中，即便是死亡本身也会消逝……”系色中枢在不作夫耳边轻声呢喃。不作夫无法直接理解这句话的意思，却又直觉感到，自己其实已经领会了其真正的意思。在他的脑中，理想的理和严峻的现实产生了最本质的矛盾，他突然意识到，自己其实已经在说服自己了。自己应该接受系色中枢的帮助，因为它也许不是正确的，但却又是至今为止最正确的。在没有能够提出更正确的，更有效的建议前，系色中枢所做的那超乎常理的一切，就已经是一切最坏选择中的相对最好的选择。
可不作夫又觉得，自己之所以会这么想，其实也是被系色中枢
纵着，是它强行催眠了自己，灌输这些理论，既然它所做的一切并不能被证明是正确的，那么，就应该去寻找更正确的做法。与此同时，不作夫又不禁想到，在和的
往中，自己所产生的想法，又有多少不是被灌输的，是完全独立的呢？一个诞生下来，其知智慧的开悟，正是基于那些基础思想的灌输。之后所有的思想发展，都仍旧是以过去固有的思想为基础去产生进步的。所有从一开始，就不存在抛开既有的思想基础的独立。
会被说服，那么，被他说服，和被系色中枢说服又有什么区别呢？还是说，自己纠结的，其实只是“系色中枢”还算不算类的问题？然而，即便是这个问题真的关系着类的本质和