的内心
处，有那么一小部分，可以点燃希望的篝火，让他们不再那么冰冷和绝望，那一定是我可以点燃的吧。
我只是带着这样的期盼，对他们述说着。我不是一个合格的演说者，但是，我听过末
真理教狂信者、席森神父和
德华神父的布道。我排斥“末真理教”，然而，如果借助的“末真理教”的方式，可以减轻一些这些病
的痛苦……
我将手放在自己的左胸，心脏位置，回想着席森神父讲述末真理的意义，回忆着在过去的末环境里，那些末真理教的信徒，带着美好又狂热的表
，去相信那样的真理，然后在我的眼前死去。
我不信仰什么，哪怕不信仰什么，我也不会在绝望中溺死。但是，倘若有需要信仰，才能拥有希望，才能在绝望和痛苦中，尝试去挣扎。那么……
我愿意成为一个神父，去述说自己所没有的信仰。
末真理教的信仰的末真理，在三巨
的旧时代，在玛尔琼斯家的时代，在过去的神父的心中，在如今的席森神父和德华神父心中，在网络球的眼中，都有着并不完全相同的内容。其表达方式和接受方式，也各不一样。
所以，我所述说的，虽然也叫“末真理”，但是，和其他
中的“末真理”，也并不完全一样。
我从自己所理解的“命运”的角度，去描绘着这么一个“拥有可能
的末”，而这个“尚未成为过去，仅仅是即将到来的末”之所以成为真理，并非是末本身的必然，而是“成为过去”这个意义。
无法成为过去，而只存在于未来和现在的末，既无法成为“注定的命运”，也无法成为真正的真理——而这就是末的真理。这也就是我的末真理。
虽然我清楚知道，这样的言辞和思想内容，对我而言不过是一种话术。但是，其他显然需要它。
和这样的末真理比较起来，所有的承诺都显得苍白，无法让相信。
病们坐在长椅上，在我的注视下，有的凝视着我身后祭坛上的符号，有的垂仿佛在虔诚地祷告。哭喊声，叫喊声，那些令狂躁不安的东西，一点点地在礼拜堂中消失了。在我的眼前，礼拜堂变得平静，有一个名为“异样”的幽灵，游走于每个的身边。我开始听到他们的声音，他们在述说什么，在对某些东西，也仿佛是在对我述说，但是，我已经听不懂他们的语言了。(未完待续。)