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，也同时作为让其成为“无名之子”的仪式一部分，从
类集体潜意识层面上，用一种他无法理解的方式，瓦解了他对之的意识——并非是抹去了他对他的认知能力，而是瓦解了他对其认知之后，从印象和思维角度产生的勾勒其具体形状的意识。
们仍旧可以看到他，认识他，以一种模糊的大体的态度与其
往，却在“仔细想想”的时候，总会察觉“自己完全没想过去了解他，也没有真正了解过他，甚至连他的名字都不知道”。这便是“无名之子”这个称呼的由来之一。
而这个无名之子，看似没有任何能力，
格和才能都只是普通的男，是
巫VV刻意针对“某种突如其来的，无法预期，也无法想象，在体验时也无法认知”的这一极为极端的特殊状况，所设置的保险：无名之子，能够在这样极端的特殊状况下，挥出其他都无法做到的作用，进而辅助三信使的其他，亦或者巫VV自己去解决那个预想不到、无法想象也无法认知的麻烦。
德华神父看到了这个男，其身为“无名之子”的意义，以及所能起到的作用，就像是在述说：现在就是他应该登场的时候了。
因为，现在巫VV和三信使，乃至于整个新世纪福音所要面对的，不正是一个“预想不到、无法想象也难以认知”的无可名状的怪物吗？
巫VV和四天院伽椰子的消失，大概正是因为，虽然准备有这么一个保险，却“没来得及”使用出来吧。
戏剧，就在这突然的巧合中，呈现在德华神父眼前。8
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