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天残拾芳录

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第二十七章 救世尊者(上)
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妹妹郑敏或者司徒清云任一平淡地过上一辈子。

于是他平静地询问谷主众怎么确定他就是神龙尊者,而且是救世主?

“呵呵,小兄弟,这得从我们青龙谷的渊源说起了。”元臻子一摸长髯微笑道,“知道我们为何要成为青龙谷吗?”

郑士本摇,眼中闪出若有所思的神

“呵呵,这个嘛,就得从星象占卜的义理中来说了,且听我慢慢道来……”谷主一摆拂尘说道。

“自从有了类后,先不断向往天道,致力于寻求成仙得道之道。而这条天路往往是追求者多,达到者万中无一,久而久之自然成了一个不实的迷,认为成仙得道只是们的痴心妄想……其实不然,惟成仙者不会再给冥顽不灵愚昧者现身证明,得道者也不会随便给求道者度化,于是信道者渐少……按道派到今的演化,最后归于两个字:诚!缘!诚有了,自然修为加!缘到了,自然就福至心灵,道由心生,飞升指可待!

纵然如此,芸芸众生中,悟道者寥,糊涂者众,凡容易受到众多负面绪左右,被华丽装饰的罪恶源摆布,使得类向着毁灭黑暗的道路迈步……在浩瀚时间长河中,几场浩劫使得类受到极大的损失,几近毁灭……

一些心念善良普众的圣者有鉴于此,本来就是由身修炼而来,对于类有着一种本能的感,他们为了类正常的繁衍和延续,于是得道飞升前创立了一个组织,在暗中帮助们度过一个个浩劫,继续壮大……这个组织,就是在千百年时间里,永远都是默默无名,无知晓的一个名字……可是,在文明传承的东方大地上,漫长的类历史长河里,它无处不在!”

“它就是你们现在的组织?”郑士本听后话问道。

谷主没有回答,其他则是肃穆闭眼不回答,似乎就等着听他解释给郑士本听。

在元臻子像是念经般的解释中,郑士本又了解到新的一种知识:在古星象学中将星空划分成为“三垣”和“四象”七大星区。三垣是三颗最好辨认的巨星,环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如和蛇。每到冬春之的傍晚,苍龙显现;春夏之,玄武升起;夏秋之,白虎露;秋冬之,朱雀上升。

在古定下来的星象典籍中,东方青龙象征着春回大地,万物复苏,生命的起源,秩序的掌控者;西方白虎则是战神、杀伐之神,它具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善等多种神力。南方朱雀,又可说是凤凰或玄鸟,在古籍的记载中凤是一种美丽的鸟类,而以它的歌声与仪态为百鸟之王,它能给间带来祥瑞;北方玄武玄武是一种由和蛇组合成的一种灵物,玄武的本意就是玄冥,武是黑、冥是的意思,玄冥起初是对卜的形容:背是黑色的,卜就是请到冥间去诣问袓先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世。乌长寿,玄冥成了长生不老的象征,同时因为古时甲和贝壳是财富积累的标志,因此也有财运亨通的象征。

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