气这么浓郁，却没有像白羊峪一样形成封山的雾，
况多多少少有不太对劲而已。
后来，云中子一说我们走的路有像间的黄泉路，而且这地方已经完全没有一天地阳气，环境与间无异的时候，我才一下子想起了《发丘秘术》上记载的一种山水格局，或者应该说是――墓葬格局！
这种墓葬格局就是改变山水格局，通过山水格局的改变，将一个地方的阳气完全排出去，形成和间环境无比相似的绝之地，说白了就是模仿间，在阳间弄出一个山寨版“间”，然后让墓主
来统治这片“间”！
这种墓葬形式叫做――神葬！
只可惜，这种墓葬形式只存在于传说中，我那位老祖宗也是只听说过，没见过。甚至，他认为永远都不可能有发现这种“神葬墓”，所以在《发丘秘术》上也是简单的说了一下这种“神葬墓”的山水格局而已。
何谓神葬墓？
倒不是说里面真的埋葬的神，而是里面埋葬着近乎于神的！
什么叫做近乎于神的？
就是文始祖！
在始皇帝一统七国，拉开封建时代的帷幕之前。无论是夏、商、周，还是更加遥远的先古时代，那都是充满了奇幻色彩的时代，尤其是先古氏族时代，更是一个神话时代！
因为距今过于遥远，在先古部族时代到底发生过什么距今已经不可考了，不过不可否认的是，那个时代绝对是中华文明起源的时代，诞生过一大批文始祖，也是这些文始祖定鼎我中华文明的先河！
神农氏尝百
解救苍生，有巢氏架巢于蛮荒之中；燧氏钻木取火；伏羲氏定八卦立法，开阳伦理……
在之后，有大贤尧、舜、禹救民于水火。
再者，夏、商、周三代的建立，开国之初都是充满了奇幻色彩，有夏初的众部盟联合禅让，亦有商汤鸣条之战灭夏，再有武王伐纣，还出现过诸如姜太公等等一系列的贤者。
那些个时代所诞生的很多文始祖，虽然不是神，但却已经无限被神话了，无论是在当时还是后世，他们都是近乎于神的贤，开启了华夏五千年的文明！
神葬，葬的就是这些不是神、但却和神差不多的！
阳一定，谁都知道在间是酆都大帝的地盘，无论你在阳间混得如何的风生水起，到了下面是龙得盘着，是虎得卧着！那么问题就来了，这一山不容二虎，这些阳间的大贤怎么可能跑到间为
呢？
想来想去，只能死后不去间，继续为阳间统治一方！
于是，就有狠角色篡改阳，在阳间逆改山水格局，模仿间的形式在阳间造绝之地，硬生生的弄出了山寨版的“间”，并且将那些文始祖埋葬了进去，让他们在这些山寨版的“间”里沉眠，也算是统治一方了，毕竟文始祖得有文始祖的派
不是？！
这就是所谓的神葬！
我被一行瞧得没办法，只能大概的把我的推测说了一下，说完之后又补充了几句：“其实，这神葬本来是不会波及活的，绝之地一般都是在地下，不会影响到地表生活的活，但是……我估计可能是前段时间这里开发旅游景，在这里大兴土木，无意之间改动了这里的山水格局，触发了绝之地的
场，致使绝之地的场无限扩大，最后波及到了地表，让整个中条山变成了一片山寨版的‘间’，生灵涂炭！”
“没错，和我的猜测是一样的。”
云中子叹了
气说道：“既然是黄泉路，那就是给死走的，走过了这条路，就是阳两相隔，所以这里当然是只能进不能出了！谁出去，怕是立马就得遇上魂索命！这神葬场一旦扩散，场内的出不去也是很正常的！实话说，咱们这一次真的是麻烦了，得在这凶险遍地的中条山里找到神葬的真正地，然后
神葬墓，
坏了场，这里或许才能重归于宁静！只是，神葬已经失传了数千年，能不能找到，就得看葛家小子的本事了！”
一听重又在我身上，我苦笑起来。
神葬啊那可是，你他妈的还真看得起我！
说实话，这些推论非常出预料，如果这里真的有一个“神葬墓”的话，岂不是说这里埋着一位文始祖？那些文始祖的墓，到现在位置还没有被发现一座呢！如果有，我可谓是开了先河了。
那么，这里到底是哪位文始祖的墓？
这个就不好说了，中条山是华夏文明的起源地，是定住汉民族气运的龙脉之一，在这里留下过痕迹的文始祖太多了，最后到底是谁沉睡在了这里，难说！
“好了，时间不早了，大家还是继续上路吧！”
云中子摆了摆手，淡淡道：“黄泉路，鬼门关，午夜子时，这里怕是要不太平了，咱们还是先找个地方落脚吧，找不着今天晚上可就难熬喽！”
……