,就是她的
,也就是汉
,他们可以学习汉
的文字,语言。甚至过汉
的生活。
这片土地,并不是不能耕作。
但是钱汝君知道,大家都去耕作也不实际。所以还是让他们继续样养羊。原这片土地,耕作还是不适合。南方不缺耕地,反而缺乏
食。
在原,比较适合大规模放牧牛羊。
钱汝君准备在这个地方,试试大规模养殖。
在钱汝君的理想中,一个族群,要有男有,要有小孩,如果,没有太多的
生可以抓到的话。
那也就只好一配多夫,让这些
,享受一下男
有的
子。
其实,钱汝君知道,大部分的,对于自己选的那个男
,多多少少有一些不满意。
幸好,传统对身体的限制,还在起作用,要不然道德根本就败坏了。
所谓的道德,就是一个地方生活的规矩。
也幸好,在原上
生永远比男生多,因为男生虽然强壮,但是他们要面对危险更多。
这是给他们最好的食物的代价。
结果生往往活下来了,而男
却死光了。
对于钱汝君来说,她现在没有什么心理负担,对于这些原的汉子来说,他们的生活其实就是活下去。
虽然还是有一些会比较有想法有思想,但是,
原的
有思想,钱汝君并没有把他们留下来的想法,反而认为更需要把他们洗脑。
因为,敌的优秀分子对她来说,就是
坏分子。
很多大汉的就会因为
原的优秀分子而死。
把他们洗脑,对他们来说其实是最好的,因为,洗脑之后,他们的优秀将可以,使用在大汉民的身上。
未来他们也会是大汉民了。
虽然生活在原上,显得比较另类。
钱汝君也能够把优秀的洗脑匈挑选出来,开始学习汉字,而不是让他们当白丁。
一个族群总是需要有些领导分子。
钱汝君虽然很喜欢让来当领导分子,但是在
原里面这却不太可行。
原
天生喜欢勇悍的分子,虽然钱汝君很想提升
的地位,但是他也懂得揠苗助长不是一件好事
。
想要让生在
原拥有一重要地位,其实最重要的是要让
能够保住拥有保住她们身家财产的武力。
之后才是赚钱,因为在原上,即使你再会生产,如果别
来抢,还是会被抢走,所以,为什么在
原上武力才是第一地位?
至于能够饲养更多的牛马羊,还不如会去抢劫,在原上就是一个抢劫的社会。
在原上,只有弱者,才要拼命的去生产更多的牛马羊来让别
抢。
在原上,大部分的抢劫者,也知道一个道理,如果竭泽而渔,他们之后就没有东西抢了,也就是没有
帮他们饲养,可以让肚子吃得饱,穿得暖的东西。
所以最好的方法就是抢走一部分,他们再去养大了牛羊,他们再去抢走另外一部分,如此一来,他们永远不会饿肚子。
除非那些小部族突然变成大部族,他们的成年狼男子,也变成很多。
所以对原
来说,不时的收割一批成年男子,让别的部族活得下去,但是要活的不是太好,是一项重要的任务。
这需要很好的计算能力。
幸好,他们也不太在乎偶尔的计算失败,反正不会算,就多杀几个就好了。
从这个道理去想,钱汝君就觉得要在
原上翻盘太过困难。
智慧在面对力的时候,必须有停下来讲话的机会,而
原
向来对停下来讲话都很不屑,都是必须把
打垮了之后再讲话,所以,
原
真的是太不过文明了。
不文明的地方就应该要改,所以钱汝君必须把文明引原
至于抢劫还是必须存在的,必须让他们继续往北方抢,往东方抢,往西方抢,扩大他们的地盘范围,而他们扩大的地盘范围,终将归属于大汉,或者让它归属于钱汝君管辖的范围。
皇帝并没有让钱汝君把匈发展成跟大汉同等的国家,而是只是把它视为像金麦那样的封国,虽然土地大了一点,但是皇帝也莫可奈何,因为这里的
其实不多,能在皇帝眼中这里能够替她带来的钱财也不多,这可他不知道在钱汝君眼中,这片广大的地方,其实就是一个宝藏。
这里的羊毛还有这里很适合种棉花,其实都是钱汝君看中的。
与其去让棉花去侵占关中盆地还能够种粮食的田,还不如在这片燥的
原种棉花,种棉花等农耕行为,会造成土壤盐碱化的事
,没有错,但是,这现在大
原又没有多少
,他也可以学游牧民族,今年在这里耕种,然后明年在另外一个地方耕种,新建一个游
的城市也不错。
即使钱汝君的想法这时候非常天马行空,但是学堂岛的学生的作用就在这里,他们可以在这天马行空的想法之中抽丝剥茧,找出它的现实成