在《魔法禁书目录》世界里的时候，方里便与天
式十字凄教有过一段因缘。
天式十字凄教是远东岛国的十字教。
本战国时代末期，幕府发布禁教令，凡是在两个月之类不能放弃异教的信仰的教会
员将通通处死。
为此，天式十字凄教才诞生，与其余教系相融，隐藏在民间，方才得以幸存。
那个时候，方里便有了一个猜测。
天式十字凄教的起源，或许便是天四郎时贞。
那是本战国时代末期的反抗英雄，从小便有着神童之称，本名益田时贞，后过继给天甚兵卫改名为天时贞，乃是信奉天主教的一名教徒。
传闻，天四郎时贞拥有着实现奇迹的力量，能够凭借触碰来治疗重伤、疾病乃至复苏，被当时的远东教会视为圣。
幕府发布禁教令时，天四郎时贞率领三万教徒起义，令得幕府派出十二万前往镇压。
结果，在初战时，天四郎时贞以不到一百的伤亡，拼掉了幕府的四千多。
初战告捷之后，天四郎时贞亦是率领着教众，赢得了几场不小的胜利。
可是，正是因为这样，幕府产生了恐慌。
于是，幕府先后采取了利诱、威胁、强攻等策略，加上十二万讨伐军的重重攻打，终于在耗尽对方粮的
况下，攻
了天四郎时贞所守的城池，将城中三万名教众尽数残忍屠杀，无一生还。
被誉为圣的天四郎时贞，同样倒在了那一战上。
也许，在临死之前，天四郎时贞将一部分的教众给送了出来，经过重重的磨难，总算幸存了下来，成为了后来的天式十字凄教。
如今，方里所面对的，正是这个世界的天四郎时贞。
成为了英灵之座的英灵，以从者之身降临的天四郎时贞。
……
职阶：Ruler
御主：——
真名：天四郎时贞
属
：秩序-善
能力值————
筋力：C
耐久：C
敏捷：B
魔力：A
幸运：B
宝具：D
职阶技能————
对魔力：A
能使一定程度的魔术无效化的能力，达到A级的况下，即便是当代最高等级的魔术师也不能用魔术对其造成伤害，但不使用于教会的秘迹。
真名看：B
一旦作为Ruler被召唤，与其直接遭遇的所有从者的真名和能力报都会自动明示，不过对于拥有隐蔽能力的从者则需要依照幸运值的判定。
神明裁决：—
因为并不是本次圣杯战争的参加者，此项技能已经丧失。
保有技能————
启示：A
和直感同等的技能，直感是战斗中的第六感，但启示则适用于所有关乎到目标达成的事象（例如在旅途中选择最适合的道路），由于毫无根据，所以没办法向他好好说明。
领导力：C-
指挥军团的天才能，虽然无法领导国家，但是能和志同道合的伙伴建立不畏死亡的羁绊，由于此技能的缘故，他能使他相信毫无根据的启示内容。
洗礼咏唱：B+
形式转变成了教会流派的魔术，对灵体有着绝大的效果和杀伤力，透过让此技能与宝具联动使用，甚至可以将从者升华与净化。
……
在冬木市的第三次圣杯战争中，艾因兹贝伦家为了能够获得胜利，利用了圣杯的机制，违规召唤出了本来只有圣杯才能召唤出来的Ruler职介的从者。
其所看中的便是Ruler这个职介能够行使的职介技能，可以对每一名从者进行为数两划的令咒的使用的神明裁决。
当时被召唤的从者便是天四郎时贞。
由于并不是以强力而闻名的英灵，当时，天四郎时贞靠着自己的谋略、战斗技巧以及所拥有的对从者用的令咒来进行防守战，从而一直存活到最后。
若是冬木市的第三次圣杯战争进行到最后的话，那天四郎时贞或许能够获得胜利。
可惜，在这个过程中，达尼克发现了大圣杯，策动了国家势力，将大圣杯给夺走，使天四郎时贞不战而败。
只是，不战而败的话，那就证明天四郎时贞并没有死。
那个时候，天四郎时贞已经接触过了大圣杯，在大圣杯惊的魔力影响下，竟是直接获得了
身。
在那以后，天四郎时贞被那一次的圣杯战争的圣堂教会监督者收为养子，加
了圣堂教会的第八秘迹会。
并改名为————言峰四郎。
所以，言峰四郎可以看穿源赖光的真名。
因为，言峰四郎拥有着可以看真名的技能。
“我还是叫你