果亲王曾在蓉城
堂待过，此书便留了下来，后于抗
年间散落民间。更多小说 Ltxsfb.com
真正归属张家是1940年秋。
果亲王允礼曾经奉命在川州工作过，现在蓉城还有王府的旧地名。
就像一样，清朝皇帝希望给皇室贵族子弟，编选一本唐宋元时代最好的文章，果亲王奉命点定了这部，一般来说，点定之后再呈报皇帝御览，由皇帝批准后，再刻印。
可能由于当时的种种原因，这部书点定以后，没有刻印。
或者说果亲王还没来得及呈报皇帝。
就这样，它成了一个珍贵的抄本。
见过它的
也很少很少。
但是知道的不少。
这部书应该说凝聚了当时的文化
英的心血，所以果亲王对它十分珍
。
这部书就是这样到的川州，后来从王府流向民间。
张天元在一份回忆录中看到过，张太无先生自己说，书的卖主是个八旗子孙，出价很高，他当时是用12麻袋银元及金条，装了一船，张太无把装满银元及金条的麻袋放在船上。
船是那种旧式的蜀中内河客船，大概长12公尺左右，银元用5个装米的200公斤装的大麻袋兜着，整整12麻袋，整齐地摞于船内。
有了这批书，家中的藏书量一下子增至三万八千多册，时为张太无先生收藏最盛期。
历经坎坷，这批藏书终于得以安放。
然而，好景不长，后来张太无先生以锒铛
狱，所有财产没收，其中包括家中所有珍藏。
他于1977年去世，去世前还对这批书念念不忘，并留下遗言：“所去之书，如有璧归之，家可分，可散，书不可离。”
在张太无家属捐赠的万余册古籍中，最受张太无先生生前喜，且最具价值的当属那部24册的清代抄本。
这部书的珍贵之处在于除了海内外仅此一本外，此书乃50名进士手抄而成，书中还有清康熙第16子果亲王允礼的亲笔点定印章。
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“桃花宣”，乃“桃花宣纸”的俗称。
清‘求’的治学神世皆知，其书用纸更是益求。
宣纸，隋唐时期诞生于安省宣城，原料多为树皮。
嗣后宣纸一直是书写、绘画不可缺少的珍品。
到明清以后，中国书画几乎全用宣纸。
宣纸名品很多，如宣纸、竹纸、宣德纸、松江潭笺，都是纸中名品。而“桃花宣”则是名品之中的名品。”
“桃花宣纸”是宫廷御用纸。
纸张极为罕有，为当时商贾富胄所用。
宋代制纸之始，“桃花宣纸”俗称“桃花宣”，始于明，盛于清。
每年三月，由年轻
子采桃花，取其花瓣和花蕊，用手将其揉碎，放玉石杵臼捣匀，并融纸浆，制作而成。
为当时文墨客所推崇，雅趣至极。但是，纸张的使用，有严格的规定，没有一定的品级不能僭越使用。
故“桃花宣纸”成为内廷即后来的“武英殿”使用的一种珍贵的选纸。
现在张天元手里
拿着的这一套，就是“桃花宣本”。
极其珍贵罕见。
这也已申报，按理说应该在博物馆收藏才对，如何会到斯蒂芬·贵诺的手里，张天元都觉得好奇。
不过好奇那是小事儿，关键是要把这东西弄到手。
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