还记得这段
红视频中，朗读大哭的小学生吗？
同学们还小，不懂事，哄堂大笑很正常。龙腾小说 Ltxsfb.com
令
寒心的是一些网友评论，语带讥讽和挖苦：
这些看似“高明”的留言者，都该读一读下面这篇文章！
如果当年那个
孩不反抗
文|进击的熊爸爸
1
1947年1月，山西文水云周西村。
瑟瑟寒风中，一位14岁的孩被凶恶的宪兵推到铡刀面前。那里已经躺着几具无
的、淌着鲜血的尸体。
躺在地上这几个她都认识，甚至就在刚刚，她亲眼看到了他们身首分离的过程——就那么一小会儿，活生生的变成了血淋淋的抽搐着的尸体。
现场行刑的宪兵们用一种奇怪的眼神看着这个小孩，他们大概想捕捉到令兴奋的恐惧感，最好是吓得瘫倒不起、痛哭流涕，然后跪地求饶。在他们的潜意识里，男在铡刀面前都会屈服，何况这个年纪的小孩？
然而，令他们失望了，这一幕并没有出现。
孩镇定地走向了铡刀，睁大的眼睛显示着只有她年龄才有的清晰和明亮。她先是扫视了围在一旁的父老乡亲，又愤怒地看了看那些即将要杀死她的刽子手，然后闭上眼睛平静地迎接死亡。但铡刀落下之前，她突然发出了一声声嘶力竭的怒吼……
这声怒吼被周围的们记住、传播，并最终写进了我们的小学课本里。
孩的名字你我都应该知到，她叫刘胡兰。
2
二十多年前，当我第一次读到她的故事时，我的脑海中就曾浮现出这样的疑问：一个年仅14岁的孩，是什么让她在如此血淋淋的杀现场，毫无惧色、慷慨赴死？
直到前几年的一天，回了趟农村老家看望爷爷，我才仿佛懂得了什么。
我的老家在鲁西南一块富饶的土地上，那里空气新鲜、
众多、土地肥沃。当我从大城市回到这里，一切感觉都很美好。然而，当我陪着爷爷走过村子旁边的一座小山时，爷爷突然告诉我，这里解放前叫狼食岗子。
这里以前居然还有狼这种野生动物？我饶有兴趣。不过，接下来从我爷爷的中，我听到了毛骨悚然的故事。
所谓狼食岗子，是狼吃食的地方，而它们的食物则是类的婴儿。那个年代，产
婴儿死亡率奇高，死亡的产往往还有薄皮棺材埋进地里，但死婴往往就被一把茅
裹着丢到了这里，成了野狼们腹中之食。弃婴之多，养活了诸多野狼，当时几乎每个村子旁边都有这样的狼食岗子。
爷爷还告诉我，那时候们生活之惨是现在无法想象的。生男孩的话，是家里的壮丁，无论怎么着都要努力养活的；但如果生到儿的话，则可能会被溺死后丢到这里。爷爷说他小时候，偶尔能看到肥硕的野狼在这里转悠，嘴里还咀嚼着什么。
我看着那片山岗，山色青青，一片葱绿，无法想象，这里曾经埋葬过那么多幼小的生命。
不知为何我突然想到了刘胡兰，如果她还活着，应该和我爷爷一般年纪了吧。
可当年的她，面对这种命运，是否接受？
3
关于那个年代，从前我从张
玲笔下看到的是小资
怀、充满调的民国
。后来读的书多了，我才知道，能优雅地坐在夜上海咖啡厅里喝咖啡的在当时不到这个国家比例的千分之一，而剩下千分之九百九十九的，她们或许生活里更多的跟“狼食岗”有关。
邢家东庄一次被铡十二，救会长一个四岁小孩，也被铡成三段。贫农韩在林兄弟三家十五，有十四被铡死，剩下一个老母苦苦哀求给她留下一个后代而不得，她看到自己的孙子全部被铡死，悲痛得自己也上吊而死。
……高里区一个救会长，死时曾对大家说：“告诉共产党、解放军，一定为我们报仇！”亲的同志们：你们是华东野战军的主力军，你们是胶东的子弟兵，你们屡打胜利，有了你们就有了希望，有了依靠。
你们是我们的救命恩，我们不能让你们走，要你们给咱们报仇。要求你们坚决彻底消灭蒋匪军和“还乡团”，要求你们像在孟良崮一样消灭敌，在潍县留下英雄的胜利，立下大功，这是我们对你们高贵的信仰，也是民对自己军队的命令！”
今天我们的教育缺失了很多，问题是我们没有告诉那些质疑英雄的，烈士们当时处于什么样的世道。当他们知道那间的残酷后，他们还会质疑嘲笑她们面向屠刀的勇气么？
5
如果当年刘胡兰们不反抗呢？
2017年5月底的一天，在一个平行世界朝气蓬勃的国家，几个观众正从电影院出来，他们刚刚看了印度反映的电影，并被电影节感动得一塌糊涂。
在回去的路上，他们会讨论这个国家居然拍出了这么好的电影，也会讨论那个国家依然存在的落后与野蛮，讨论网络上