远古武修时代的回归！
郑吒的话，让林风眼神里充满了炙热的光芒。更多小说 Ltxsfb.com
这些年来，林风接触的世面越来越大，看过的书籍越来越多，尤其林风这重生一次，对于这世界起源构造，是特别的好奇。
达尔文的‘物种进化论’，是有瑕疵的，是有一些无法解释的。尤其
类，几亿年恐龙都依然还是恐龙，鳄鱼还是鳄鱼，类却突然的从猿猴进化成了类，而且就那么一小支，其余依然猿猴还是猿猴，这个，有点说不通的。
而各国的神话故事，都有雷同之处。不过名字换了而已。而类发展至今，很奇怪的就是，突然的有了类，然后类的进化就突然停止了。
文明的确在进步，但是类自身的进化却停止了。这么多年了，类依然是那么的平凡，普通，身体所有条件，都不胜过地球上的任何物种。
虽然说，类的智慧在升级，但这种智慧升级，不过是多年的知识累积换来的，并不是说类有什么突
。这种科技升级，本就属于缓慢的知识累积超越，并没有任何生命层次的进化。
而武修，林风认为，这就是对生命层次上的一种进化。体说起来普通，但却也足够复杂，甚至于可以说足够神奇。
从美学来说，体的美，符合今天体美的黄金分割标准。
1、
顶到肚脐的长度是肚脐到足底长度的0.618；2、顶到咽喉的距离是咽喉到肚脐距离的0.618；3、肚脐到膝关节的长度是膝关节到足底长度的0.618；4、肩关节到肘关节的长度是肘关节到中指长度的0.618；5、发际到眉间的长度是眉间到颏底长度的0.618；进一步研究发现，鼻翼宽与
角间距之比近似0.618；角间距与两眼外眦间距之比近似0.618；同时，中国古对体的研究，甚至已经到了相对论的程度。
1、相对于天来讲，天是阳，是
；2、相对于地来讲，是阳，地是；3、相对于体来讲，上半部是阳，下半部是；后背是阳，前胸是；左是阳，右是；外是阳，里是；皮是阳，肤是；气是阳，
是；五脏是阳，六腑是；4、相对于五脏来讲，阳互根，心肝为阳，肾肺为；5、相对于心肝来讲，心为阳中之阳；肝为阳中之；6、相对于肾肺来讲，肺为中这阳，肾为中之；相对于阳中之阳来讲，心气为阳，心为；相对于中之来讲，肾气为阳，肾水为；一直分下去，把矛盾对立的双方有机的分下去，会象电脑的二进制那样层出不穷、无穷无尽。而这种天地合一的宏观全面的理论，让中国在对应体研究的时候，总是处于一种大道自然、辩证施治、灵活处变的正确认识当中。
可以说，越是研究，你会越发佩服中国古的智慧。当然，中国古的智慧不仅如此。
简单来说，不管自然界发现了多少种物质，自然界的物质形态，总体都逃不出五种状态，那就是金、木、水、火、土。
金、银、铜、铁、铝、铅、锌等等，都属金；杨、柳、松、槐、柏、榆、
等等都属木；江、河、湖、海、、汗、汁、渍、波、涛、
、
等等，都属水；火、光、电、灯、炉、炊、灶等等，都属火；土、石、泥、尘等等都属土。
自然界的物质是这样，我们体也是这样，体的五脏对应着五行，金木水火土，对应着肺肝肾心脾；体的五腑（除三焦）对应着五脏；体的五脏六腑对应着五色，红、黄、青、白、黑，对应着心、脾、肝、肺、肾。
五行的相生相克、相乘相侮的理，在体的五脏六腑中也有相对应的应用。
而通过五行，有一些能，就能从体表面的光泽、颜色，就能判断出的健康状况；神医扁鹊、药王孙思邈、医圣华佗，都是在通过自己的天眼通功能，看体的五脏六腑的气色状况，来判断的病变程度。
而在佛界里面，传言那些修炼很
的，能看到体五脏六腑发出五颜六色的光，身体越健康，光泽就越、越透明、越耀眼。修到接近圆满的，有的光泽冲到体之外，形成很大的光环，顶形成很高的功柱，突了很高的空间范围，象佛道的形象那样美妙、殊胜。
当然，体还有很多神奇的地方。这些种种神奇，按理来说，类应该拥有很大的潜能。可实际上来说，体却很脆弱。
武修，就是改变这一现状的最佳途径。可是这些年来，武修却沉沦了。这是为何？林风还没有得出一个可靠的结论。但是郑吒他们却真实存在的。不过困扰郑吒他们的是丹田内力不足，或者说，没有一套行之可效的内功心法。
当然，目前是吐纳技巧。对于吐纳技巧，林风是是非常佩服的。这种吐纳技巧，其实早就
到每个的
常生活当中。
例如各种运动，跑步也好，游泳也好，如果你学不会呼吸，那么你就会特别的耗费体力，特别的累，然后特别的没有效果。
反之，你要掌握了相对应的呼吸技巧，那么你会特