和惊慌,忧虑与彷徨大部分都源于对此类问题的持续拷问。
但现在,“可能”和“存在
”问题已经不复存在。梁娅,这个曾经让他夜不能寐,茶饭难思,容貌和气质并存,
格和品行齐飞的
生,已经完全属于了他,被他打上了“王某
”的标签。现在的他,萦绕在脑海中的基本上就两部分:
其一,对两过去呆在一起的时光进行倒流,在倒流中重温,在重温中感受彼此点滴的碰撞,这是幸福之源。
其二,便是幻想和展望。因为他对梁娅算是发自内心的喜,和
孩呆在一起的时间,哪怕什么都不做,什么都不说,他都能感受到那种纯粹的安然和幸福,如果王勃没有前世过来
的经历,在高中阶段,他大概会和梁娅保持这种主要集中在
神上的恋
,不去做其他方面的突
。
可是,他是一个过来,一个尝过
味,知道男
间“
层次”
往之好,之妙的
。单纯的,柏拉图似的
神恋
固然也很美好,但美好之外还有一种叫“更美好”的东西。在已然满足了纯
神上的舒适之后,王勃本能的便开始尝试考虑起更多的“可能
”来。而这些“可能
”,他知道,将会给他和给她带来更多的欢愉和享受。这里,不存在什么鱼和熊掌的问题。这里,要么不得,要么全得,没有第三条路可选。
这天,坐在教室内的王勃神游天外,想着是不是趁今天中午吃了午饭后和梁娅去其他地方转悠转悠,抛开两目前的柏拉图,准备迈
新一步的时候,话还没来得急说,他就被另外一件突发的事
打断:
关萍的父亲,关永祥下来了。与之同行的,还有一个四十几岁的,面相尖嘴猴腮,身体却颇为富态的大婶。
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