不管时代和国家，赋予神名字与神话的基本上都是
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威胁类，有时候又给予类恩惠的强大的神。
在原始的时代，他们是没有名字的。
类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态，害怕着神的愤怒所带来的
风雨、洪水，把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。
可是，在漫长的岁月流逝中，类给予了神名字，编出了神话给他们。
这些可以说是，卑小的类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。
得到名字和神话的神，就不会做出超越这两样东西的事
。给予类恩惠的时候，受到回报的时候，都会根据自己的职责来行动。
所以，才可以对神的威胁或者祝福作出准备。
不过，如果有神作出超越他所得到的名字与神话所代表的意义的话。如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。
这样的神被称作『不从之神』。
他们与类所编织出的神话背道而驰，在地上彷徨。在给予自己名字的民的国家里彷徨的时候，就像没有绿色的土地上的水在流逝一样。
总有一天，『不从之神』会给
后的间带来灾害。
如果太阳之神降临了的话，那整个世界就会变得灼热无比。
如果海之神降临了的话，那整个世界就会被
涛吞噬沉没在海底。
如果冥府之神降临了的话，那疫病就会蔓延到世界的每一个角落，让世界变成死之城。
如果裁决之神降临了的话，那住在这里的就会受到各种不同的罪罚。
只要超过了一些，就会给世界带来这样的影响，按照自己的喜好来创造自己的姿态的灾祸之神——这就是『不从之神』。
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迦南，腓尼基这样的闪米特语族所崇拜的神王……这就是
尔。
本来是风，闪电，天空之神，但是他的权威不断地强大化，到最后他拥有了很多权能。跟他相像的神有印欧语族系中的宙斯和奥丁。
这类的天空神，基本上都拥有很多的
质。最高神，王，智慧之神，生命之神，战神，冥府神之类的。
尔也是其中的典型。多面神因而拥有别名，这是很自然的吧？——梅卡尔就是守护泰尔这个城池时而被们冠于的尊称。
泰尔是腓尼基建造的城池。亚历山大攻陷它需要一年这样程度的难攻不落。这也是古代地中海的霸者腓尼基的母港。他们也到达了这座萨丁岛，成为了这座岛的支配者。
梅卡尔，迦南神话的英雄神，在腓尼基的海港都市泰尔被信奉为都市神。相当于赫拉克勒斯以及航海者的守护神墨利克尔忒斯。所以，梅卡尔是与萨丁岛的缘分很
的神格。在希腊周边，梅卡尔被表现为一个拿着棍
的大男的姿态——赫拉克勒斯，就是这个姿态的演变。希腊的神明都是自外引进的，希腊将梅卡尔与本族英雄合二为一，就是这个形象。
韦勒斯拉纳，拥有十个化身的神明，波斯原名为赫拉姆，被称为东方之军神。曾以鹰的形象出现在中，被描述成王权的象征。传说中，琐罗亚斯德所具有的英雄气概和神勇力量，都是赫拉姆纳赠与的。
——梅卡尔、韦勒斯拉纳，便是此时在萨丁岛上正在对峙的巨和少年的名字。
没错，他们是神明，而且就是所谓的不从之神。
他们有着于神明之名相称的威严，有着于神明之威相配的
坏力以及从未丢失过的威严。
如果说之前那个劝谏他们不要在此地大动
戈的
骑士还保留着对于神明的尊重的话，那么那一对可能是无知者无畏的男便是毫无疑问地对于两名神祗威严的践踏了。
虽然他们也就是一个无视了他们，另一个指着梅卡尔感叹了一句“哇，长得好高啊”的话而已。
但对于神明而言那便是亵渎。
“类，大胆！”
“梅卡尔大、韦勒斯拉纳大请息怒！他们只是对神明的威严一无所知的凡，请展现伟大的神的宽宏大量饶恕他们吧！”
而在两尊神祗已经将目光全都汇聚到那一男一身上的时候，骑士——艾丽卡·布朗特里——咬着嘴唇站了出来，低下
诚恳地请求道。而在她身旁一个身量颇高体格匀称相貌普普通通抱着一块石板的东方男却皱了皱眉，伸出手似乎想说些什么，但最终还是闭上了嘴。
“魔，你果然很有胆识。”
“然而你们都踏
了吾等的决斗之地。”
“如此便为死罪。”
两尊被称作神明的存在一句一句地说着。
“神明啊——”
骑士抬，咬着牙声音如泣血。
“小墨小墨，他们说这个大家伙是神诶！”
而这时，那个之前才感叹