脏重新恢复生机,便需要炼制一种“补天丹”。
体五脏,心肝脾肾肺。
这五种器官乃是储存、气、神、血
和**的地方,所以又称为“五神脏”,可说是
体生命活动的根本。
五脏一旦受损,轻则身体虚弱,重则一命呜呼。即便是杨云帆这样的修行者,不修练到筑基境界,五脏六腑也像常一般脆弱,一旦被重创,同样只有等死的份。
练武之,淬体是淬炼身体的皮
;练气,则是为了壮大经脉。只有到了先天期,才能勉强用先天真气壮大、淬炼自己的五脏六腑,一旦五脏受伤,也能用先前真气逐渐温养、修复。
而这“补天丹”,是引气境的修行者用来淬炼、壮大五脏六腑所用的灵药。
常如果服用补天丹,虽然不能像修行者那样受益巨大,但是同样能够壮大、修复五脏六腑,使
体重新焕发生机。
补天,便是补“先天不足”之意。
只是,炼制这补天丹,需要两味灵,一种是百年
参,另外一种是补天芝。
传闻,补天芝乃是天地五行之气的华孕育而生。
体五脏,对应天地五行,这五行补天芝淬炼成灵药之后,正好能够壮大、修复
体五脏六腑。
对于别而言,这两种灵
,可谓是可遇不可求。
但是对杨云帆而言,这只是时间问题。
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