身上泼上冷水，用刷子清洗裆下的污垢。
这场景，这气氛，甚至这血腥的味道，桂英都感到十分熟悉。
桂英悲切地叹了一
气。
近
来，她眼见并亲历了太多的酷刑
虐。
尽管眼前这个仇敌千刀万剐也难解心
之恨，但桂英已无复仇之心，宁愿早早逃离这血腥的一幕。
桂英挥挥手示意车队行进，对刘总兵说：“你们按照侯爷的谕旨办理，我去了。”车队刚刚驶出庄园不远，就传来了小月氏凄凉绝望的嚎叫声。
桂英知道，这是凌迟剐刑开始了。更多
彩
结语
上世纪30年代，山西北部慈宁庵遗址出土了一批十六国时期早期佛教文物。
其中有不少佛经文书抄本，大多已经损坏不可辨识。
只有一份零散的笔记文书，装在一个密封的铜制奁箱里，得以保存下来。
这些笔记文书都写在粗糙的黄纸上，字体是当时早期的魏碑体。
文书字体相当缭
，篇页缺失很多，以汉字为主，还夹杂了大量今
不解的符号。
另有相当篇幅虽用汉字，却又不似汉文，无能解其意，显然出自当时居北地的胡之手。
因为年代久远，文献珍稀，又无识别，结果这份文件被标以“北朝文书”封存，辗转到我所在的地级市图书馆，早已被们遗忘。
90年代初，一个偶然的机会，我发现了这份文献，立刻被牢牢吸引。
我判断，这是一份用汉文及用汉语记述鲜卑语言的混写笔记，那些奇怪的符号极可能是早已失传的鲜卑语音，用汉语写出却不知所云的，恰是鲜卑语发音的汉字标注。
鲜卑文字本属
略，又早已失传，但我粗知一些与之有紧密联系的古蒙古文（蒙兀语）、突厥语、通古斯语，由此大致可以推测出文中的含义。
我着迷似的一钻进了这份文件，一连研究了两年，终于将其大部
译。
此文件的撰写者是慈宁庵创始慈宁法师。
慈宁本名慕容桂英，《晋书》、《十六国春秋》等史料虽没有为其列专传，却有多处提及。
可以考知，慕容桂英是燕国公主，燕王慕容俊的妹妹，与大将军慕容垂是同母姐弟，永和六年下嫁并州北部太行山东北麓的雁门府。
雁门府原是并州刺史司马腾属地，司马腾南征参与“八王之”，此地由司马家族后裔以雁门侯府名义统治，是偏安于石山县一隅的汉族政权，后来成为燕国慕容氏的保护国和附庸国。
明代万历年间编撰的《雁门府石山县志》曾记载了相关的两件事。
一、永和六年（公元350年），石山城被后赵羯残部石熊、图力魁所，“胡匪尽掠屠城”，侯夫慕容桂英及侯府小姐司马小雪、司马小风“俱殁于兵燹”。
二、慈宁庵兴建于永和七年（公元351年），由雁门侯府和大燕国捐资，永和九年建成，为“北地第一大庵”。
住持慈宁法师在慈宁庵建成后不久的于永和十一年（公元355年）圆寂。
这座慈宁庵直至北魏时还在，北周时毁于火灾，后来多次欲重建而未成。
根据这份遗存的“北朝文书”得知，在石山城被石熊偷袭屠城的事变中，慕容桂英并没有死，而是辗转囚于石熊、图力魁、小月氏、石厥力、秃发矶、傅瑜、纥奚木等各族胡匪之手，受尽骇听闻的折磨凌辱，却始终守持坚贞不屈的气节。
后来被救而生还，剃度出家，在婆家和娘家的资助下，兴建并主持慈宁庵。
慕容桂英和慈宁法师实际上是同一，“北朝文书”写的就是她亲历的这段血泪历史。
慕容桂英的文笔虽然极简极拙，却
震撼了我。
遥想在一千五百多年之前的北朝世，慕容桂英这位高贵美丽的鲜卑慕容氏
子，还有司马小雪、司马小风、鲜于香、鲜于丽等一
年轻美艳的巾帼杰，被
侵中原半野蛮未开化的胡匪虐
蹂躏，酷刑拷打，却坚贞不屈，受尽毒刑凌虐也绝不低，不禁令血脉贲张，浮想翩翩。
在一页页晦涩难读的字里行间，我仿佛可以触摸到她们娇
的肌肤，听到她们凄惨的哭叫，只恨不能穿越千年，拯救她们于苦难之中。
我对“北朝文书”的研究结果，历尽波折才得以在一个不起眼的杂志发表，还付了巨额的版面费。
发表后几乎没有反响，杂志编辑部告诉我，还有写信质疑“北朝文书”的真实
。
我的研究结果发表后几年，突然一位德国洪堡大学的东方学教授鲁道夫？
戈尔写信联系我，说他读了我的论文，联想到一篇公元4世纪的波斯文文献，似与这个故事相关。
这篇文献名为《鲜卑札记》，原文已经失传，只有中世纪德国传教士转译的拉丁文节本传世。有声
在戈尔教