我们在婴儿的时候，脑顶是开着的，有个
与天地通，这叫胎息，能不以
鼻嘘吸，如在胞胎之中。
练武、修道、参禅，求的都是这个，这就是一切修行的终极目标，把脑顶打开，与天地
相往来，
就得了大智慧，在心理上是一个极大的认知与转变，行住坐卧迥异常，世疑之为，成就仙佛必行此道。
现实中，玩这手最有名的就是密宗，叫“开顶”，找所谓的“上师”，让他们给你
顶撒点露水啊，或者弄一根
顶门
，这就算开顶了，有万般好处，和金针刺一个道理。
但这不是真开顶，都是唬玩的。
真开顶，脑顶有一指宽的窟窿，功夫到了，修养够了，内外通透，这个时候所谓天合一的境界就来了，面上都有光彩，就超凡脱俗，连样貌都变得美丽极了。
国学大师南怀瑾可以做到，孙禄堂可以，还有禅宗大德虚云和尚，弥光法师，这些都是开顶的，在世仙佛！
这些都共同的特点，都能够“预知时至”，真正知天命，对自己的生命有了把握，明白自己什么时候会死。
孙禄堂1933年预言自己将要驾鹤，夫把他带到医院全面检查，医生说他六脉调和，无一丝微暇，身体比年轻还要好，到12月16
早上，对家讲“仙佛来接引矣”，一笑而逝。
虚云和尚死时无比安详，睡着就断了气，没有一点痛苦，甚至显了祥瑞，现出怒目金刚相，如佛陀之手，我们一般的手，只能掌心掌面拿东西，家的手背也能拿，手能弯回去，有各种佛相。
其余几位都是如此，生前全无病状，早早安排好后事，能够说死就死，闭眼就挂掉！
哪像我们普通，老了老了，活个九十岁，每天恶病缠身，那个痛苦啊，想死又死不掉，自杀又没那勇气，寿命没到就得活受罪。
打开顶门的，他就和阎王爷说拜拜了，想死就死，你管不到我，这才配得上“仙”二字！
张武成仙了，爽歪歪，坐在那里体会各种妙处。
可南凡生已来到帝都，要为徒弟找说法，一脚踏龙潭虎，那真是脑袋别在裤腰上，说死就死。
成仙之在外界很少见，比如各州武功最牛的是武林盟主，可放眼望去，隔几十州有一位成仙者都算不错的。
但在帝都，那真是化境不如狗，丹劲满地走，成仙才能抖一抖，要想碾压一方，南凡生都未必有资格！
时隔二十年，再次立于帝都的土地上，唏嘘不已，真是岁月如梭，往事历历在目。
年轻时受尽屈辱，没想到自己还有勇气来这里。
帝都实在太大了，光皇宫就比西州还大，大海茫茫，想找出黑榜悬赏张武之，难如登天，不过南凡生却有办法。
当初西州太守沾了他的光，什么都没做，躺着能位列九卿，欠了这么大的恩
，总有你还的时候。
来到帝都内城，这是达官贵、大豪巨贾的住处，一般进不来，都是权势威望到一定程度的才有资格居住。
三公九卿，算是太渊顶尖的官位，当初西州太守能到这个位置，背后如果没有豪族撑着，私下给他谋划，想都别想。
卫府坐落在皇宫边上，这是当年跟着太渊大帝打天下的豪族，几千年不朽，门庭显赫，到这一代愈发昌盛，捧出了九卿之一，当朝太仆卫光，掌管太渊帝国一切
通，车辆，飞机，管辖甚宽，位高权重。
今门前来了位特殊的客，仿若老农，却仙风道骨，有仙家气象，直呼卫光大名，不用尊称，十足的不敬，牛比轰轰。
大族的仆就是不一样，敢跟卫家门前摆谱，不是活腻歪了就是真有本事，不敢怠慢，直接进去通报，报上南凡生大名，惊了刚刚下朝回来的卫光，衣服都没来得及换，就出来迎接。
他和南凡生共事多年，对南大师的能耐了解甚
，别说在西州，就算放到帝都也是一号物，他早想把南凡生招来当门客，但南大师岂会屈居于？
能当上九卿，南凡生居功至伟，今来访，自要好好款待。
一番叙说，讲明来意，卫光二话不说，排着胸脯就把事应下来，让南凡生小住两，给他两天时间，不用南大师亲自出面，他发动卫门的势力，只要不是皇室和其他大族、大教，通通碾压！
在帝都昌盛几千年的卫氏一门，天子都捧过几个，族上万，各行各业都有，放下话去，直接搅动了帝都，不晓得哪个不开眼的货色惹了卫家发飙。
但真正打听到清楚事之后，卫光却沉默了。
绣衣使者，听命于天子，直接对天子负责，出门身穿绣衣，手持节仗，必要时可出示虎符，节制大小官员，威振州郡，地位显赫。
更何况绣衣指挥使，那是当今天子眼下的红，动他，就是和天子对
！
不过卫家也不是吃素的，查到指挥使派追杀大儒后之事，明天上朝