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取出来的五万块，连着黑色塑料袋一起递给他，说道：“我只有这五万块，我看也差不多了。”
伟哥吓了一跳，大声问道：“啥？五万？你们是几个意思？”
安若泰已抱着那大家伙，说道：“我买这个东西啊。”很快就搬出厨房，他拿起一块抹布，使劲儿地擦了起来。
认真的擦了大约一个小时，这东西总算显出一些它的原貌来。
这是一个制作
美的壮乡铜鼓，用以铜为主要成分的铜、锡、铝合金等铸造。面、胸、腰、足、耳五部分浑然一体。鼓身上段为胸，中段是腰，下段是足，腰间有两对鼓耳。
壮乡铜鼓是中华民族古代文化艺术中一颗璀璨的明珠，它充分体现了滇桂少数民族的历史文化面貌。南方古代把铜鼓当作权利和财富的象征，有“得鼓二三，便可称王”之说。古
曾舍生忘死地去追求它和占有它，把它视为器，对它顶礼膜拜。
壮乡铜鼓大小、轻重不一，鼓面多铸有太阳纹、翎眼纹、云纹、
钉纹、栉纹、游旗纹等纹饰。
铜鼓都为青铜铸，大小不一，最大的直径在一百厘米以上，最小的仅十余厘米，重量自数十斤至数百斤不等。鼓面有浮雕图案，中心为月光形，边缘为蟾蜍等。鼓身全部有花纹围绕。鼓按形状、装饰的差异分为8种类型，不同类型的铜鼓有不同风格的纹饰。
壮乡铜鼓至少可以追溯到公元前二世纪。
安若泰一擦着这面铜鼓，一边回忆着壮乡铜鼓的资料，在他的记忆中，开化洲的确出土了大量铜鼓，并且，还发掘出了一个“句町古国。”
这里边，似乎也有大文章可以做呢。