受三次。在炼气士的眼里，于初当然不如陈老三。而在炼气士的面前，于初也就比不上陈老三更加有话语权。当然，如果将陈老三换成一个先天四重的修仙者，又或者说陈老三的修为，只有先天四重。那又另当别论了。于初和陈老三相比，虽然能够胜过他，但自己也不是那么好过的，非但需要特殊的条件，比如晚上。还需要锁仙环这样宝物，依靠偷袭，困住陈老三，不然依旧不可能是陈老三对手。如果对上的是一个先天四重，那又不一样，首先。于初的修为，虽然不如先天四重，但由于手段多样，特殊手段强大，再加上金鼎功的强大防御能力。先天四重的修仙者，根本没有办法拿于初怎么着，对上先天四重，可以说于初根本不需要使用锁仙环，根本不需要使用月光步进行偷袭，只需要千影棍和火焰金剑符，配合秘术奔雷闪电拳，再加上金鼎功的强大防御能力。就足以战胜一个先天四重而绰绰有余得了。
这种实力差距，炼气士基本上一眼就能看出来，于初当然要比先天四重更有话语权一些。当然。这样的说法，并不是说修为不重要，而是说在某些
况下，技法和特殊手段，确实能够弥补修为之不足。但只是弥补而已，而且还是要在对方普普通通的况下。如果那个先天四重。和于初一样手段多样，又或者
通许多强大的外门手段。对上于初的时候，在没有优势的况下。于初依旧不可能是一个先天四重的对手，毕竟，修为的差距，不是那么容易弥补的。你有特殊手段，别
当然也有可能有特殊手段，你有奇遇，别当然也有可能得到奇遇。对于每个来说，这种机会都简直是均等的。从这一点上也可以看出来，特殊手段虽然重要，修为却更加重要。因此一个修仙者从刚开始修炼的时候起，一生当中，都在追求修为的提高，只有修为提高上去了，才能将自己本身固有的手段，发挥出更加强大的威力，只有修为提高上去了，才能拥有更高的地位。甚至只有在修为提高上去了，才可以拥有更加强大的实力。
尤其是最后一点，在这个残酷的修仙界，简直是一条不二的真理。一个修为不高，拥有更加强大的实力，这些实力又是从哪儿来的呢？众所周知，提升实力，主要有并且只有两种方式，一种很明显是提升最基础的修为，另一种不用说就是提升外门手段，多掌握击中强大的外门手段，对于一个修仙者来说，同样是一种提升自己实力的重要选择。第二种方式，在于初的身上表现的更为明显。于初的修为不高，在一时之间，没有办法提升修为的况下，想要在这个修仙界中自保，自然就
着他不得不到处寻找外门手段，特殊技法，以此来提升自己的实力。这也是为什么于初一直都在想尽办法炼制符篆，从符篆中筛选出变异符篆，变异符篆里面又选择双属
变异符篆，甚至如果有三属符篆，四属符篆，于初同样不会放弃，一定会想尽一切办法的把符篆炼制出来，用来提升自己的实力。
提升自己的实力，是为了什么，当然是为了保护自己。在这个修仙界，你不惹事的况下，别还要来惹你的况下，如果没有足够的实力保护自己，其它的一切全部都是空谈。即使你不想杀，别还想杀你，你不想招惹别，别还想招惹你。尤其是于初本身，和一般的修仙者还不一样，一般的修仙者，身上什么都没有，其他也没有对付他的兴趣。而于初则不一样，于初身上，好东西太多了，千影棍是一样，
法劲是一样，除此之外，变异符篆，双属变异符篆就更加不用说了，甚至奔雷闪电拳都是一样，锁仙环又是一样，更不用说玄术金鼎功，法器闪电叉。尤其是最后的两样东西，一旦被其它修仙者知道了，必然要找于初来进行抢夺。
俗话说匹夫无罪，怀璧其罪。身上有着这么多的好动西的况下，其它修仙者看到于初的时候，若说不动心，那简直是不可能的，既然动心了，又看到于初的修为不高，只有先天二重，这些动心的修仙者岂有不来抢夺的道理？在这儿，不要说修为超过于初的修仙者，就算是修为不如于初的修仙者，都难免动心，他们自己没有办法从于初手里抢走，难道就不会寻找别。让别出手？在别杀死于初的时候，从中获取好处？因此身上有着无数宝物，无数吸引的东西的况下，于初简直就是一只过街老鼠，喊打。在这种况下。如果没有相应的手段，保护自己，怎么可能能够生存的下来？如果没有相应的手段，保护自己，只怕于初早死了。
在这种况下，为了保护自己。于初必然要拼命寻找办法，一来提升自己的修为，二来却是要在修为提高上去之前，又或者说至少要在修为提高上去之前，寻找到一些特殊的手段。用来提升自己的实力。而一些特殊手段寻找到之后，就比如于初身上，原先没有变异符篆，当他想要保护自己，寻找到符篆的炼制方法，并且将变异符篆炼制出来的时候，变异符篆的出现，固然起到了保护他的作用。但在保护他的同时。也同样又给于初带来了一部分危险。这种况，甚至进一步促成了另一种况的发生。又或者说，这两种况。其实是互相促进，同时又互相影响的。
于初本身没有太多特殊手段的时候，没有觊