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如今，他在北地出现的消息，恐怕才刚刚传到石勒耳中，也不知那位新晋赵王，是个什么心
。
北宫纯便问道：“说的可是佛家，但是某家观之，佛经倒是颇为
妙，有可取之处。”
“佛学妙与否，其实与为政无关，若是民间自传，那也无非就是风雅之事，而且用处颇多，其中妙之言，便是放到中古，亦足称道，”张宾话中，对于佛家之说，没有半点贬低，反而还有推崇之意，“奈何石勒乃是羯
，本身并无根基，更无正统之名，百姓如何能从之？世家如何能辅之？此乃根基不稳之处，若是按着在下之言，他当躬耕、联姻、让权，不以羯自居，而是将成一石家，与河北士族一体同修……”
“哦？若是如此，那石勒确实要为士所重，只是私底下还是难免风言风语。”北宫纯显然也知道世家如何观。
“以些许言语，而换来实利，不见得是坏事。”张宾则显然是个实用主义者，“只是石勒却不愿如此，其亦因族群拖累，而逆水行舟，觉得既然中土不认羯，他便要改变这一方水土，于是与筹谋，想要化华夏为胡地，去礼而尊佛，让华夏苗裔化作佛国信徒，然后自领一位佛陀转世的说法，以此得尊！”
“岂有此理！以华化胡？”北宫纯登时就皱起眉
，本能的厌恶起来。