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大穿越时代

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第二十六章、哆啦a梦?阿蒙神?(下)
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沙。崇拜不同神明的神庙之间通常没有隶属关系,反倒是有着严重的竞争关系,始终无法像藏传佛教和欧洲基督教那样,形成一个合力跟王权开战。法老则可以从中挑拨离间,随时捧起一个神庙打压另一个神庙,同时让心腹亲信担任大神官,以此来防止神官集团膨胀失控。

然而,在目前这会儿,由于最近几个统治埃及的王朝,全都起家于底比斯,王室成员也都信奉阿蒙神,结果就导致了底比斯的阿蒙神教会势力过度膨胀,拥有了过多的土地和财富,已经对王权隐约构成了一定威胁——如果是其它的地方,某个神庙一家独大倒也不算什么,反正隔壁地界就有其它神庙进行牵制。但问题是,阿蒙神庙在首都一家独大,就等于是有了“隐形朝廷”的地位,直接威胁到了整个中央政府的运转。即使王室眼下还压得住神庙,但也不能对这些僧侣们放纵无视,而是要时常敲打分化才行。

遗憾的是,年轻躁的曼菲士王虽然武功赫赫,依靠一连串辉煌的战功坐稳了宝座,却明显没有继承老国王的成熟政治手腕,对身边不断膨胀的神庙势力掉以轻心,以至于某些别有用心之辈失去了约束,在暗地里开始兴风作……在伊姆霍德布宰相眼里,阿蒙神庙的僧侣们,最近已经有些猖狂得过了分。虽然还远远没到能够动摇王室统治的地步,但也是一个威胁。绝对有必要适度地敲打一下。

而在底比斯城塑造出一个新神,建设起一个新的教会,以此来分薄阿蒙神的信徒和影响力,就是这位宰相大用来敲打阿蒙神庙的棍

——按照古埃及的习惯,但凡是个神仙就需要盖一座神庙设置祭司,以便于供奉香火、祈求神谕……这样就可以名正言顺地从阿蒙神庙的虎里拔牙,重新分配他们的一部分土地和财富了。

然而,想要捧起一个新神,并不是那么容易的事,如果没有一个合适的借,恐怕很难得到民众的认可与追随——幸好,哆啦e梦的突然降临和演示出的种种奇迹,让上述问题都不再成为问题。

伊姆霍德布仿佛已经看到,一新一旧两个神庙在底比斯斗得你死我活,让朝廷从中得利的美妙前景了

可是,这一貌似万无一失的高招,却愣是被玩脱了

老宰相万万没有想到,那位卡布达大神官居然如此的果决如此的光棍如此的不要脸为了保持阿蒙神庙在首都底比斯的独霸地位,竟然一点脸面和体统都不要,直接扑倒在那位“异邦神明”的脚边,把这个不知是什么物种的圆滚滚神兽,直接抬上了阿蒙神的宝座?当即让老宰相惊讶得差点掉了下

喂喂,不带这么玩的啊卡布达大神官像你这样搞,天上的阿蒙神会怎么想?你还是神的仆吗?

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E:字数以外:《战争从来都不是神圣的》

最近,国际观察组来到顿涅茨克地区,对基辅扫军的战争行感到震惊,按照这些专家的说法,其中包括对未成年少,屠杀平民,割取体器官牟利等等,已经属于种族灭绝的罪行,简直不像是欧洲文明能做出来的事,并且认为这些罪犯们应该根据国际法受到惩罚。

唉,记得四月份的时候,克里米亚举行公民大会支持俄,有个说话都不清楚的老儿颤巍巍地上台演讲,说乌克兰境内的孩会被现在这伙纳粹拉去做。当时乌克兰电视台还转播出这段录像,企图证明支持俄的都有神经病,现在只能一声叹息……

——这位老大概是二战之前出生的吧,经历过那个时代的,有时候视角确实是很犀利的。

至于国际法的公正惩罚,估计是不用抱有什么指望了。在南朝鲜、南越和波黑,这种事什么时候少过?从现在看来,克里米亚虽然在局之中被坑的不轻,但总比打成一片焦土要好得多了。

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