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，山高林密，多是
迹罕至之地，甚是难行，加上天s-已晚，老猎追踪了一阵子没有发现就不敢继续
了，唯有悻悻作罢。
……
子有脚，似无重量，悄无声息地从每一个身边溜走，并不会因为这个世界多了一名穿越者而有所改变。
转眼间，秋去冬来，天气一天比一天冷。
相比这难耐的寒冷，陈剑臣更感到
疼的是，他发现自己完全读不进那些“之乎者也”了。
这个位面世界的政治制度，以及主流文化意识形态，和地球位面明朝时期的极其相似，科举内容更是非常相近，同样有一个“儒家”存在，同样考的是八
文。
真是咄咄怪事！
这让陈剑臣感到恍惚m-糊，犹若梦中，觉得自己穿的不是异时空，而是地球位面的古代历史。
——天统王朝立国已近千年，一统天下，可谓根蒂固，不可动摇；立国之初，武帝登位，当即采纳内阁大学士董忠旭的意见，开始施行“罢黜百家，独尊儒术”的政治纲领，以“仁义思想和君臣伦理观念”为核心，维护统治秩序，神化**王权。
可以说，这一套非常管用。
随着每一代王朝帝王的坚定执行，该理念形态已经民心，到每一个的骨髓里，从思想上实现了“大一统”，进而把整个天统王朝经营管理得像个铁桶似的。
在铁桶里，千千万万的百姓安安分分地活在其中，一如浑浑噩噩的蚂蚁。
只可惜，陈剑臣并不是一个安分的——他的不平凡来历，注定了不甘于安分。从他的阅历角度，相对容易d-ng悉清楚到很多层次的东西，可不是那么好愚n-ng的。他还发现天统王朝的儒家思想体系和其所熟悉的儒家思想体系存在不少差别。
比如说，天统王朝的儒家鼻祖乃活到一百三十八岁的开国功臣，内阁大学士董忠旭，后皆尊称其为“董圣”；而仕的必经之道“八文”所考取的题目内容，绝大部分都源自于董圣生平著述的《德书》、《礼书》、《忠书》、《法书》，不得自由发挥，越雷池一步。