合作，他愿意把正在准备中的“新道教”的“道生培训班”的毕业生贡献出来，做传教和
报的双重培训。这样道生们一旦结业，向大陆拓展的时候就会成为意识形态和报工作的双重急先锋。
“你的道生培训班一个
都没有，已经贡献给多少了？”宗教办主任何影一哂，“一会要贡献给黎苗事务，一会要贡献给政保总局搞内保，现在又要贡献给对外报局了。”
“我只是指出‘新道教’在我们的事业中可能发挥出多大的作用，”张宇辰面不改色，“至于道生的来源，我已经打过很多次报告了。”言下之意是没有发挥出作用主要是不给他手。
吴石芒见自己的临高教会无问津，赶紧出来表示，尽管临高教会在向中国大陆地区进行传教方面受到一定的***，但是“天主教”这个信仰能够使得他们在针对欧洲的活动中发挥更大的作用。而且相形之下，临高教会已经掌握了一批足够虔诚的教徒可以使用，比起只能空谈潜在作用的“新道教”，临高教会属于立刻就能“投
战斗”的。
“我们的教徒非常虔诚，对，非常的虔诚，”吴石芒说，“他们对殉教是由衷的欢迎，所以让他们执行任何任务都不需要考虑后果。”
“让你那里的修
婆婆去执行什么任务好呢？”张应辰作出一副沉思的摸样。
会议桌上立刻
发出一阵笑声。吴石芒并不难堪，据理力争：“修婆婆怎么了？这样的老家，去哪里都不会引注目――这可是非常好的报员！”
“我看算了，你就别折腾修院里的老家了。”何影说，“为你临高教会服务的够多了，就让家安度晚年吧。”
“年轻虔诚的教徒也是有不少的。”吴石芒急于要表达自己在这方面做得工作，“我相信有坚定信仰的土著派出去担任报搜集工作是非常合适的――起码他不会叛卖。”
江山觉得利用宗教进行报收集是个不错的主意，当下对宗教办的支持表示“由衷的感谢”。
博铺报工作会议结束之后，谌天雄和林佰光又受邀到对外报局和江山等开了一次小会。
这两个算是对外报局在外面的基本报员马了，江山十分重视，言谈之中也很客气。首先就是邀请林佰光回来担任第三处处长或者办公室主任的职位。
“不了，我还是当驻外的特勤比较好。”林佰光毫不客套的摇了摇
，“我不喜欢机关工作。想在外面
点实际的事。”
“好吧。”江山知道这种很难轻易说服，再多劝自己也有***份，“我想听听你对本机关工作的看法和建议。”
林佰光一笑：“其实没什么看法，首先就是，要大量的添。”
“我也觉得手太少，”江山点，“不过现在元老可是稀罕的资源……”
“我不是说元老，”林佰光摇，“正如你说得，元老是稀缺资源，怎么能把他们随便的投放到大陆上去担任基层的报工作？随便死一个都是重大损失。我说得是土著报员。”
林佰光提醒江山，过去也办过几期报员培训班，但是数很少，根本不够用。员培训这方面要抓紧。
“土著报员没经验，要多给他们实践的机会，我建议对琼山县加大力的投。新培训出来的报员可以都派到我这里来。”林佰光说。
“哦？”江山想这是什么意思？琼山县虽然是琼州府的附郭县，毕竟也只是海南岛上的一个县城而已，在执委会眼里不过是暂时不摘的苹果。要不是有甲子煤矿的存在，根本没必要在这里投太多的报力量。
“在我解释之前，我先谈一下我们在琼山县的活动况。”
他首先汇报了自己在琼山县的工作。
万丰粮行的活动、对海家的工作、马本元的本地报网……
“……琼山县这个地方，现在我们已经取得了很大的进展。”林佰光说，“整个琼州府的官僚机构差不多和筛子一样了。”