以胆大妄为地挑战欧洲传统军事强国，而且让
惊讶的是，他们发动的这两场战争都在并不占有优势的
况下获得了辉煌的胜利。从这点来讲，
本是一个值得尊敬的国家。”
为了纠正
德华王子的错误认知，夏树直言不讳地说：“从某些方面看，本的
神品格确实值得尊敬，但站在文明社会和道主义的角度，他们一再屠杀无辜平民的行为简直就是******的恶魔。”
见夏树如此义愤填膺，德华王子很是好奇的反问说：“可是殿下，哪一场战争又能够避免平民的死伤呢？”
“无法避免的死伤跟肆意制造的惨剧完全是两码事。”夏树辩驳道，“在俄战争期间，整个旅顺因为本军队不受约束的抢劫、屠杀和强
，全城平民以及放下武器的军只有几十得以幸免，这个血腥黑暗的例证在多位欧美记者的笔下都有叙述，而且，本军队制造的这种骇听闻的惨剧可绝不止这一次。”
德华王子皱皱眉
：“确实。可是卢万的灾难又该如何评价呢？”
言外之意，制造了卢万惨剧的德*队是否也该被称为“******的恶魔”？
夏树顿时语塞，一年之前，德军纵火焚烧了比利时的卢万城，
坏了大量的珍贵建筑，并且造成了大量平民死伤，这种行为虽然没有旅顺屠杀那么惨绝寰，却是发生在欧洲的眼皮底下。要说对文明秩序的挑战，两者之间并没有本质的差别。
在大战
发之前的许多年，德国一直公开声言他们应该领导世界，那时候，大多数都觉得德国醉心于统治世界的想法是孩子气的、不知天高地厚的感冲动，除了政治家之外，很少有把德国的叫嚣当回事。战争伊始，们对德国践踏中立的侵略行径感到愤慨，也还没有上升到仇视的高度，可以说是卢万的烈火改变了一切以遭到比利时平民袭击为由，占领卢万的德*队针对这座历史悠久的城市展开了报复行动，纵火、抢劫连同对平民的枪杀持续了六天，这一行让德皇和他的军队成为了邪恶的代名词。在那之后，英、法、俄三国政府签订了伦敦条约，三国承担起“在当前这场战争中不得单独媾和”的责任，将这场战争的意义推到了正义打败邪恶的高度。然而，条约的约束作用在国家存亡的大局面前只是一张纸，法国和英国都在无力为战的况下退出战争，伦敦条约最终被伦敦停战条约给彻底
碎……
“它们确实都是类文明历史上最引
省的反面案例。”夏树艰难地承认说，“越是现代化的军队，越不能放松道德的制约，否则跟恶魔无异。”
对夏树此时表现出的坦诚与直白，两位英国王子以及首相博纳-劳都颇感意外。
夏树当然不能在英国面前过分诋毁尔兰王国的号盟友，何况自己在很长一段时间里都是德*队的一员，他继而说道：“诚然，德*队确实有那么一些
了混账事的混账，但是平心而论，绝大多数军官和士兵都表现出了较高的文明素养，毕竟他们每一个都是接受过正规教育，知道是什么该做什么是不该做的。关于这一点，战争期间被扣押在德军战俘营里的英*是比较有发言权的。”
大战时期，前后共有十多万英军官兵被德国及其盟友俘获，尽管他们并没有享受到意大利式的待遇，除了极少数因伤重或患恶疾死去的，至少大多数的生命得到了保障。即便是在尔兰，在夏树的刻意约束下，缴械投降的英军部队并没有受到恶意虐待，这些基本上都活着回到了英国。
英国王室和军政高层对此心知肚明，然而在他们眼里，这还不足以洗刷德军邪恶黑暗的形象，本军队留给他们的印象则远不如夏树评述的那样低劣。事实上，在这个时代，本由一个落后的亚洲国家刚刚登上了由文明国家所组成的列强舞台，他们努力想表现得比欧美更加文明，更加绅士。在这样的心理驱使下，他们刻意收敛了骨子里的虐，在攻
北京城的八国联军中，军的军纪是最好的，而俄战争中，军对俘获的俄军战俘和家属都给予了优待，后来在青岛俘虏的德奥官兵，本仍然表现得非常道。
在历史上，军心态的剧变源于华盛顿海军军备协定的签署，那次世界各国列强的军事分赃会议，把留给本海军的舰艇配额只有欧美强国的一个零，本原以为自己早就是跻身先进强国之林，没想到在确认世界秩序的时候还是被视为一个二流国家，这次事件的影响加上本国内的经济恶化，导致本迅速滑向军国主义，变得不遵守游戏规则，军队中也常常发生下克上现象。从20年代末的涉苏俄的西伯利亚之战开始，军变得异常残忍，而后侵略中国，扫
东南亚，制造了南京大屠杀以及
丹行军等一系列臭名昭著的行。
正义与邪恶，有的是一念之间的抉择，有的却是藏在灵魂中的本质，短时间可以妥善伪装，长久必然露出真面目。