九幽地府之下。
自己当初在
间的时候，意外的遇到了楚霸王项羽之墓，准确一点的来说，就是那青龙白虎阵。
而龙午这两个字，自己之所以有印象，就是因为，当初这两个字，在那石碑上出现过，那石碑上印刻着镜花水月术，而龙午这两个字，曾经在此术之中，出现过一次。
也是这个幻术唯一出现的字符。
当时，自己并没有在意，自己的注意力完全被那青龙白虎阵给吸引住了。
现在，突然之间遇到，让自己想起来当初的事
，这才有了刚才的那一幕。
这一刻，苏九一些自己没有想明白的事，终于明白过来了。
昌山之位，南岳七十二峰，龙尾
。
顶峰之东，竖为渚清。
这龙午的山脉，埋葬着项羽三魂六魄之中的天魂。
的灵魂，又可以被称呼为魂魄，其魂有三，一为天魂（幽魂），二为地魂（守尸魂），三为命魂（真魂）。
其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为
，七魄为英。
而这龙午村的山脉，所葬埋的，就是项羽的幽魂，此地为龙午，取名呼唤=形喝象为正阳之气。
而幽魂属煞之气，用正阳之气，镇压煞之气。
就是这么一个道理。
关于三魂六魄，苏九心中明白的。
阳世之有三魂七魄，乃胎光，爽灵、幽三魂尸狗、伏矢、雀蚕贼，非毒、除秽、臭肺七魄，各主神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺，三魂七魄去半便
命危，世魂魄也有魂糖及魄两者若幻灭，便将魂飞魄散永世
回超生了。
魂为，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阳。三魂之中。天魂为阳，地魂为，命魂又为阳。七魄中天冲灵慧二魄为为天魄，气魄力魄中枢魄为阳为魄，英二魄为阳为地魄。
三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。
天地命三魂并不常相聚首。
七魄中两个天魄两个地魄和三个魄，阳相应，从不分开。并常附于体之上。
其实类的七魄，实际上就是藏密所说的位于体从
顶到胯下会
的中脉之上的七个脉，七个能量场。
其中天冲魄在顶，灵慧魄在眉心，气魄在喉，力魄在心上，并同时与双手心和双脚心相连。
中枢魄在脐，魄在生殖，英魄在海底。体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为魂，或者色魂。
生命就是从此命魂住胎而产生的。
命魂住胎之后，将能量分布于体中脉的七个脉之上。而形成的七魄。魄为的
身所独有，死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。
身中命魂与中枢魄的联系最为密切，所以中枢魄也称为命魄，在体内部，天冲灵慧二天魄之，与英二地魄之阳
，而产生魄有形之气力。在身外部，则是因天魂之阳，与地魂之合，成命魂。
并同时三魂相合，主无形的命运。运是由的天地二魂联合，主命的好坏和强弱。命则是的命魂，支持自身的天地二魂，运发的旺盛与兴衰。
运由命所主，命由运所发。运无形而命有形，运与命复合，则构成类完整的生命体。
运主虚空，命主实相。凡命运的好坏，在于的命与运是否生合或者相制约。若是运强过了命，不去生扶自己的命，并反而压制命，则身七魄的天魄地魄魄也必不相生。
此必表现为命薄和体弱。若得命强过运。而能使得运不得不去生扶自己的命。
则身七魄之天魄地魄魄必得相生合。就会表现得身强命旺，的根基必
而厚，此等行者，修行才易于成功。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。
魄无命不生，命无魄不旺。
命魂是身的主魂。天地二魂的聚合产生命魂而生，命魂终结时又分出阳。
并回归天地。天魂主光，地魂则是天魂的光照
在命魂之上所形成的影子。
所以地魂又称为影魂。
无光不成影，无影不成相。
修行若能修得命运融合，天光与地相才能与的色魂相合。如此体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。
如此的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在的大脑和天眼里显示出来。因为天魂和地魂既能依附与身而显化万象，也能脱离身而自由存在，所以的天魂和地魂也称为身外化身。
也就是说，项羽的化身就是被镇压在这龙午村的山脉地下。
“难怪郝老会出现在这里，估计多半是要
解这龙午村的风水，将项羽的天魂，身外化身给解救出来。”
“只有这样，聚集了三魂六魄，才能够将他的那些老朋友复活过来。”