这一
，杜府上下刚刚用过早膳，各房各室主事之
和各位郎君娘子就都得到通报，老夫和家主正在前厅里召集众，有重要事
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众都是一
雾水，很是不解，等到来到前厅时，老夫和家主杜子维早已端坐在主位之上。客座上有一中年道士，白面长须，美资容，仙风道骨，与老夫和家主相谈自若，十一郎杜祯正侍立在一旁。
众鱼贯而
，见过老夫和家主，几位和杜子维同一辈分的叔伯婶娘们各自落座，而各位郎君娘子们都如杜祯一般，在后面侍立。
杜府以儒持家，有礼有度，自与旁不同，尊长在上，小辈们只有垂手而立，就连最受宠
的杜祯也不例外。
老夫虽然年事已高，身子倒还健朗，鹤发童颜，很是慈善。目光缓缓扫过众道：今召唤尔等，不为别事，想必近来府中都有所闻，十一郎得司马先生青睐，拜其门下，不将跟随司马先生天台修行，这是府中大事，不得不告与尔等知晓。”
“祯儿，你在各位长辈面前给司马先生行礼吧，从此你便是玄门中，须尊师重道，勿要顽皮。”
老夫说完，眼睛酸涩，险些滚下泪来。这孩子从小就是自己亲手带大，还未成年，就要远行，真不晓得再次相见，这把老骨还健在否？
杜祯闻听祖母的话，恭恭敬敬地走到司马先生面前，伏地拜了几拜。天地君亲师，师徒如父子，对待老师要像对待父亲一般，否则就是欺师叛道，那是要被世所耻笑和唾弃的。
司马承祯见小小少年拜倒在自己面前，连忙搀起。于司马承祯来说，却是真心喜欢此子，杜祯固然与玄门道家缘法
重，能承自己衣钵不绝，也确无红尘之福，但是收其门，却是司马承祯的本意，
那一，在书房里，第一次见到这个小小少年郎，用一双孺慕的目光看着自己，一向淡泊的司马先生不知怎么的，就被触动了心弦，起了收徒之意。
道家一向自由随意，念起随心，便是与之间的缘分，也要顺其本意，收这么一个小徒弟，想来也是不错。
距前几老夫召集杜府众已经有一段时间了，自从众从老夫那得知杜祯不便要离开杜府，众便更加珍惜这短短的相聚。
几位哥哥们往往出去会友，都会带着杜祯一起同去，杜祯有时婉拒，也会从街上捎回好玩有趣的物件来逗幼弟开心。
几个姐姐们更是如此，几乎每天都长在杜祯的院子里。杜祯比诸位兄长姐姐年幼很多，几位姐姐都已及笄，很快就要为他
了，对小自己这么多的幼弟，自然就会母
大发，弄得杜祯大呼吃不消。
当然自幼懂事的杜祯自然晓得姐姐们的心，也只好痛并快乐地承受着。
这一，司马承祯便要离开长安城了。司马先生这次本是为当朝太后治疗沉疴。太后病体沉重，整个太医院竟然无能够治愈。天子震怒，不知责罚了多少宫和太医，却也是于事无补。
时有钦天监进言，云当世道家上清茅山宗第十二代宗主道隐真善于岐黄之术，有生死
白骨之能，传其已臻至陆地神仙之流，陛下可降旨派遣内使前往天台延请道隐真，定能医到病除。
司马承祯，字子微，法号道隐，又称白云子。自少笃学好道，无心仕宦之途，师事嵩山道士，得受上清经法及符箓导引，后来遍游天下名山，隐居于天台山玉霄峰，有称其为“天台白云子”，文学修养很，与陈子昂，宋之问，王适，李白，孟浩然，王维等并称“仙宗十友”。
武后时，召至京邑，亲降手敕，赞其道行高，睿宗时，召至宫中，询问
阳术数与理国之事。答曰，阳术数为异端，理国当以仁为本。
道隐真之名早已闻名于朝野，今听闻钦天监言及，天子才恍然大悟，司马承祯曾为先皇诊治顽疾，当真个妙手还春。
于是立刻颁下旨意，派身边近卫，星夜兼程赶往天台玉霄峰。
这便是司马承祯前往长安的前因后果，玄门之士虽说为方外之，但是天子乃一国之主，气运之宗，却也不好驳其颜面，况且又是治病救，司马承祯一贯秉承医者，仁术也，常施药于天台民众，在其心中，患者无贵贱。
因其与杜子维有故
，固在长安这段时，一直居于杜府。
这一，整个杜府都被惊动了。大家都清楚杜府的小公子，十一郎杜祯，从今以后就会很少出现在府中了，此次跟随司马承祯前往云台山修道，山遥路远，再闻音讯，不知要何年何月。
杜府上下，自老夫起，无不心中酸涩，但是却也无法，只得对杜祯千叮万嘱，要他一路保重身体，要他尊敬师长，要他友同门......虽心有千言万语，却也不知从何说起。
崔氏夫望着被众围在中心的儿子既高兴又难过，高兴的是儿子得遇道隐真，从而避免了一场无妄之灾。难过的是从此母子天各一方，难享天伦。可叹世间之事难以两全。但是只要儿子健康成长，