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有灵，并非空
来风，而是实实在在的存在的。
山川，河流，土地，城郭，乃至于花
树木，这些都具备着一定的灵
，只不过
有聪慧愚钝之分，万物灵也有强弱之别。
灵强者，经过一点一滴的积累，可以慢慢化生出灵识，打开七窍，拥有了同一样修炼的资格。其中强大者，翻江倒海，无所不能。更进一步，便是脱去本体，幻化身。如果不造杀戮，便可以被天道认可，获得神职，成为一方地祇。而其中灵弱小者甚至不可能诞生出自己的意识。虽说万物平等，却也有先天上的强弱之分。
而这些山川河流的灵识形成则是一个极为漫长的过程。不论是河流，大山，还是千里沃野，都生存栖息着不可计数的生命体。像山林中各种植被，有数不清的虎豹虫狼等野兽。而河流中的物种同样种类繁多，各种水生植物，浮游生物，鱼虾鳖蟹不胜枚举。这些生命群体自诞生之
起，每天都会有生老病死，时时刻刻消耗着自己的生命力，当
体腐败后，其
魂则散于山川，河流，平原，沃野。千百年来，在这一批又一批的生命华的凝练下，大山，江河，湖泊，沃野，城郭慢慢的生成了自己独特的生命特征，逐渐有了自主思维，可以思考，并且因其以江海山川为寄体，也就拥有着与自己属相匹配的无量神力。
这些由众生之魂历经千载而生成的生命印记，在山则为山神，在野则为土地，在江河则为水神，在城郭则为城隍。
如果进一步，功德圆满，受天道封赏，受苍生祭祀，就可以进一步成就神尊果位，从此才是真正的大逍遥大自在，天地有坏而我不坏。
墨非在与玉石山魂
流的过程中，获益良多，了解了很多传承上所没有的知识，对天地自然万物生灭有了更加
刻的认识。虽然一时并不能转化成修为，但是长久看来，无疑对凝练道心，明确前进方向，甚至少走一些弯路有着至关重要的作用。