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传古奇术

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第八章 中邪
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土守形说的也不无道理,而且他毕竟是这里土生土长的,对许多乡村无奈之事了解颇

朝歌又道:“如果是这样,那老又是什么呢?她用的那种古怪方法似乎很有效!”

土守形回道:“她很像我们这里常见的神婆。”

“神婆?”朝歌、阿光不约而同的问出了声。

土守形:“对!神婆。能驱鬼辟邪,又能治病。”

阿光似乎明白了什么:“是不是历史上记载的那种巫医?”

土守形做为术界里的,对于山医卜命相的五术自然有些了解,虽然阿光的用词书面了一点,但稍愣了下后,还是明白的点点

朝歌虽天生就对术数颇有领悟,但对于更为神秘诡异的巫术却持保留态度,他想了想便道:“我也曾听说过,这类巫医在给驱鬼治病时,通常会用烧剩的香灰,但刚才那老撒过来的,似乎没有一点香灰的味道。”

土守形没再言语,因为刚才老撒下末的时候他也就在旁边,那末也几乎撒到他的脸上,的确,闻不出一点香味。

一时沉默无语。

“那末的确不是什么香灰。”

婉姨和姐妹花不知道什么时候下车走了过来,婉姨的这句话来的正是时候,朝歌三一同抬起,向她看去。

刚好走到的婉姨停下步,目光闪烁的缓缓道:“虽然那末散发的质气很微弱,但我还是很清楚的感觉出,那一定是骨磨成的!”

那撒在勒狗脸上的末,也几乎撒在了朝歌等脸上的末,竟然是骨磨成的,几个不由得起了一身冷电。

朝歌静静道:“这巫术的确有点诡异。”

阿光接道:“自古巫、医本属一家,发展到后来,巫越来越偏向山术上的异法,而医则渐渐成了道正统。但在很多调阳补虚实的根本用法上是相通的,就说这以药,巫、医两家自古都有。只是……”

说到这里,阿光好像有什么关节实在想不通:“只是以骨取材,大多都是用来作药引子或是配伍,但刚才那神婆分明只是一撒就立刻见效了,而且那末色均无味,看起来里面并无其他配药。”

阿光顿了顿,最后沉道:“这就真的有些不可思议了!”

婉姨等众说完,再次出了声:“那是因为有一样更奇的地方,你们还不知道。”

又一起抬看向婉姨。

婉姨:“那骨虽然磨成了,但却质气仍在。而且很独特的存在着,如果我没感觉错的话,这骨生前的主,一定是个命局极过之!”

在场的每个都是术界中,婉姨的话一点就明。

的五行格局虽然是依托五脏六腑、四肢百胲来组成的,但其所依靠的核心根基却是骨。就如同山以石为骨,以土为,以溪为脉一样,如果山心无石,根本无法耸立成峰,顶多就是一小土堆罢了。

所以体之中,凝聚五行格局之气最厚的,就是骨了。其所散发出的质气,也自然各有不同。

阿光恍然道:“我明白了,很有可能那个勒狗发病的时候,体内各气横突散,而那具有奇特五行格局的骨,却恰好可以压制它。所以骨一撒立刻见效!”

阿光刚刚恍然,却又马上迷惑了:“只是有一点搞不懂,那勒狗体内的怪病,究竟是怎么引起的?还有那怪异的骨,怎么就那样巧,正好可以压制这种怪病?”

要知道医术中用来治病的中药,大多都是经过上千年的总结和实践,逐渐摸清了药属行的。所以在断出患者的病症后,就可以对症选药,进行调阳补五行了。

但让不理解的是,这骨随着每个生前主的命局不同,其内在属必然也各有偏,在这茫茫骨之中,神婆又是如何准确推出其生前主的命局八字呢?

“好!怪异的好!”

朝歌说出此话,更让发懵了。

朝歌:“不管这怪异与五行村是否有关联,但至少让我们发现了些不同的地方。”

怀着“宁可错杀,不可放过”的想法,朝歌决定把这个怪异探个究竟。

由于行动不便和多惹眼的问题,姐妹花和土守形留守车上。朝歌、阿光、婉姨去寻访刚才那个发狂的勒狗

之所以选婉姨去而留下土守形,是因为考虑到如果清一色的男,很给一种威胁感。而多了一个仪态虽寒却颇端庄的婉姨,则就让感觉缓和得多。

至于阿光,不用说,其擅长的医术正好派上用场。

而姐妹花因为眼盲导致异常灵敏的听觉,清楚的判断出刚才年轻扶着丈夫所经路行,和发出推门关门的具体方位。从而让朝歌等顺利准确的找到了勒狗的农院。

真没想到,经过一场恶斗后组建起来的这支术士小团队,竟然配合如此默契,各展奇才。

“有吗?”婉姨不大不小的问话声,响起在勒狗农院的栅栏门前。

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