等待机会，也就是三得中的“得时”。
吴姨的那个乡，百多户
家都住在一个村子里，此村群山环抱，如屏如障，很古远的时候，就有途经的风水师预言：“此地必然出宰相。但由于不久后的山洪倾泄，冲
了风水之气，非要等几年，地气凝结复原，才有大贵出世。”
当时，整个乡虽然有那么一个半个的秀才，但如果说出丞相那样的大贵，乡是说什么都不敢相信的。
虽然乡很快忘记了这位过路风水师的预言，但细心的注意到，就在这年的夏天雨季，
发了一次罕见的山洪。
洪水由山上滚滚而下，在山谷处汇聚，然后气势汹汹的灌向村乡。
洪水过后一片狼籍，于是就有记起了风水先生的预言，开始纷纷的骂起来，说这位风水先生简直就是乌鸦嘴，好的不灵，坏的却全应验了。
随着乡居重建，叫骂风水先生的越来越少，同时记得他预言的也越来越稀。直到很多年后，这里真的出了一位宰相，乡才对诸多异象啧啧称奇起来。
据当年许多亲身经历那次大山洪的，都还清楚的记得，出丞相这家乡的房址，正是当年山洪退去时，留下的唯一一处水窝，水窝里面趴着一只巨大的老山
。
富灵气，乡不敢冒犯，恭敬放生。没想到灵出现之地，竟然是山洪后的宝
。
乡也就自然想到了那位过路风水师，此时再回想他的预言，一一应验眼前。
风水三得中，“得主”是最后一种说法。
风水宝地不是都可享受的，土地各有其主。
乡里从前有个土财主，花重金买了一块风水极好的葬地。但自从把祖坟迁到此地后，族中子孙晚辈不是多病就是夭折。
有风水先生就知道说：“这块地应当卖掉，才会断除病根。”
土财主开始还不舍得，但眼看族中多事束手无策，最后狠了狠心廉价让出。结果祖坟迁出葬地卖出后，族中晚辈的病都好了，而且繁茂旺盛。
买这块葬地的那家不但家中无事，而且子孙代代都有出贤富士。这正是风水中所说的“地得其主”。
吴姨的故事终于讲完了，场中一片安静，众都已经被带到吴姨的故事里，还没出来。
这时，外面忽然一阵杂沓声，房东老太不知道什么时候已经来到门前，静静说道：“他们终于又开始攻进来了。”
这一次进攻，术不但数量上超出了前几次的总和，而且吸取了数次进攻失败的经验，各种防范烟毒措施完备不说，而且还达到了某种暂时的默契，互不争吵协同作战，黑压压的近千，就像静夜中发起的海啸，静悄悄的向小楼扑来。
这阵势连老太都有点心底打鼓了，虽然加大了烟丹药量，但从术们的防范措施看，烟毒只能依靠渗透毛细血管来起作用了，而这种方式却是颇缓慢的。
况且，为了更多迷捕术为己所用，所增加的药量全是发作较慢的丹锅和丹丸。
丹锅是为了控制术的意志，丹丸是利用产生的超恐惧感先击溃术的心理，从作用上是为了配合丹锅的。
这两种烟毒都不是直接对产生杀伤作用的，一旦没能及时控制住术，或是控制的数量很少，
水般近千的涌
，除朝歌外，恐怕小楼内包括蟑螂在内的任何生物，都要被灭杀一绝。
古傲、梁库等已经不能依赖理
来判断形势了，此刻的他们只能拼命的骗自己，眼前黑压压扑过来的术，就真当作海岛夜来观赏的，手中各自紧握着能搜出来的任何菜刀、铁器，瑟瑟发抖。
连老太太厨房里唯一一把西洋餐叉，也被吴姨母
摸了出来双双抱握手中。
惊恐的眼神中，似乎正努力把场景幻想成海边自助大餐，没有术力，没有武功，没有任何可以自信的防身手段，他们此刻所能做的，只有自我欺骗式的逃避。
就在一片无声的窒息之中，朝歌忽然“啪”的一下推开了楼窗，望着黑夜中刀光后，密密麻麻挤压在一起的无数双狼眼，冷冷的道出一声：“我是牧朝歌！”
就只这一句话，好似静夜中的一道撕冰霹雳，当时就把摸进的千多术全都震在当地。
所有都不约而同的抬起
，二楼窗后立着一位冰山似的青年，双目
邃宁静，仿佛世上没任何事
可以撼动他的内心。
所有术心中都齐齐的闪过一个念：这就是他们要找的。
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