那句话：到底是同意还是不同意？
大伙都看出来了，不同意就动手。
然而咸鱼老农硬是不同意：谁动手我就动谁！
不同意泼
张动手，就等于间接表态支持朝歌一方，早忍不住的杜门直使杜老二酸着脸：老咸鱼你混哪
的？想多活两年就趁早给我回家吃饱睡觉！
咸鱼老农顿脚捶胸更悲愤了：你们这样搅动脉气，地下水脉都被伤到了，五百里之内的江湖鱼苗都会大
受影响。你们再这样下去，我们舟山渔农就要整年饿肚子了……
舟山渔农四字一出，全体在场
员集体行注目礼三分钟。
舟山渔农不是一个，而是代表一个古老的渔牧族系。他们自古以渔牧为生，在长年追逐鱼群的水上生活
中，掌握了海洋河流与地下水的消长规律，并且可以利用这种无穷无尽、周而复始的自然之力，将之作用到地
面的任何生物身上。
地理大家都学过，这个星球不算江河湖泊，只是海洋就占了总面积的十分之七。你说，掌握了这样可怕力
量的渔农谁敢惹？
总算还好，渔农貌似是来做世界警察的，虽没向着冷步芳，却也没向着朝歌。但这场仗毕竟是打不起来了，
眼看到嘴的鸭子飞了，冷步芳又是一阵
痛：怎么忽然就来了这帮子猛？
邪教怕刺客，刺客怕泼，泼怕渔农，就在各方势力错综复杂的牵制下，卧牛坡的一场浩劫总算暂时平
息下来了。
可仗虽然不打了，朝歌还是走不了。
静观事态发展之余，他终于有那么一点点时间，可以看看闻家的族谱记载了。
闻家世代传承的古老族谱并没令朝歌失望，那里面不但明确记载了明代那个神秘白衣文士来闻家求占
之事，所问的问题也有所记载。
那位白衣文士问的是：五百年之后，自己子孙中能否出一个惊天骇俗的物。这让朝歌激动不已，如果不
是巧合，这位白衣文士或许就是朝歌他朝思梦慕的神易没错。
不过，根据族谱记载，当时整个骨占的过程极其怪异，连换三块千年
甲，所烤裂纹皆混
不堪，毫无常
理可循。最后
收场，白衣文士也
思而去。
尽管整段记载再没其它可以旁证的细节，但朝歌却有了另一个意外惊喜。
因为是术族之一，闻族谱历来注重每代族中名士和主事的生辰八字，因此当时参与了白衣文士骨占的族
长八字，也得以完整保存在族谱中。
也就是说，朝歌只要接转此的命造，那么几百年前那次骨占场景，就会身临其境般让朝歌历历在目。
想到这儿，朝歌的手都有些颤抖了。只要能让他见上几百年前这位白衣文士一眼，他就能够根据面相反推
出八字来，找到了这个八字，也就无异于找到了所有疑问的答案。
如果他真的就是神易的话，那就将是朝歌的宿命源。
是夜，朝歌成功接转了几百年前那位闻族长的命造。很快，在闻族长的记忆里，朝歌看到了那位期待
已久的白衣文士。
这是一位即便是在漆黑夜室，也能令为其风采而目眩的绝代雅士，他每一个随意的举手投足，都足以令
顶礼膜拜。在朝歌看来，只觉他是那样虽近犹远，但似乎彼此血脉中又流淌着相似的东西，让他感觉十分温
暖亲近。
只是每当朝歌触及白衣文士的眼神时，总有一种异样的不安，那眼睛后面总有些东西捉摸不定。就像自己
怀中这块温润良雅的古玉，却隐藏着令不安的血红光晕。
最后，阻止朝歌转接白衣文士命造的，不是那五百年才出一次的珍奇，也不是他身上蕴藏的不可想象的巨
大能量，而是那双令他不安的眼睛。
他会是神易吗？答案就在眼前，揭开它却是那样沉重。
正当朝歌在答案之前徘徊良久的时候，梁库、铁号山、贾似道、巫传
、陈木楞一行五此时正在一步步
揭开另一个最终谜底。
无名庄地处荒域，周围方圆两百里都是犬牙
错的丘陵，石多树少气候
旱，数十里内见不到一个村镇，
比起同处一条子午线的牧家村真是天渊之别。
不过，也正是因为如此，这数百年间，被巨大坟局包裹住的无名庄，除了铁圣家族在周边勘测过外，恐怕
连只飞鸟都不曾进去过。
阵步骤按铁号山定好的原计划进行─陈木楞集中一切
力对整个坟局进行计算，力图在庞大繁复的格局
中算出一条通路。
巫传、贾似道
阳合璧，以两的强大术力，根据陈木楞计算出的结果，全力牵动坟局中的风水杀力，
一旦验证可行，就可清出一条安