题我早就想到过，既然无
提出就拖下来了。我说：“就不能让我辞掉厅长一心一意去盘好安泰药业？”他瞧瞧我说：“那不可能吧，不可能，厅长毕竟是厅长啊！”
他有备而来，把我都分析透了。我要为儿子着想，我不愿犯法，我不能继续兼任安泰药业的董事长，这些他都想到了。他见我不做声，说：“我们替您到证券公司存
一百万，用谁的名义您去考虑。到时候这一百万就是四五百万了，您把
票抛了，一百万还给我，您想想您做了违法的事吗？规定厅级
部不能炒，没规定他的岳母娘也不能炒吧？”我说：“李老板你的算盘拨得太
了。也许我得了几百万，你是多少？到时候惠利软件成了上市公司，全国都知道了，这广告效应的价值又是多少？我成了百万富翁，你成了亿万富翁！”他笑了说：“到时候拉升是我的事，还要成本的。这不是你赚我的钱，也不是我赚你的钱，而是我们合起来赚别的钱，这是一个双赢的格局。再说，”他顿了一顿，“我最多就是多等几个月，到时候新的领导还是会跟我们打
通的。”他在威胁我，可话说得实在，我在位子上最多只有半年了。对他的提议我还真不能一
回绝，就说：“再过几天你给我打电话。”
回家后我没有把事
告诉董柳。送一波去美国读大学已经成了她的既定目标，有机会弄一笔钱，她是不会放过的。我犹豫着，但似乎也没有特别多的犹豫的理由。我需要钱，我不必冒违法的风险，我在董事长这个位子上坐不久了。我没有想到灰色地带宽阔到这种程度，简直是一望无际。坐在这个位子上，对的考验实在是太残酷了。只需动一个念
就可以得到上百万几百万的钱，而要求一个心如止水，这可能吗？毕竟不是神啊！如果我下决心做这件事，没有能够阻挡我，我可以不动声色地安排一切。这使我
切感到，这个位子不是为凡而是为圣安排的，以圣的标准要求凡，永远不可能，决不可能。这几年的几次拒贿，我为自己虚构了一种
的神话，我是刀枪不的。可现在能在灰色地带就有所收获，大收获，我为什么要拒绝？又有谁在灰色地带摔了跤呢？没有。我明白了自己，钱，我还是
的，只是不愿冒犯法的风险罢了。我是，我不是神，所具有的我都具有，我不必为一个神话把自己禁锢起来。我感到身体中有一个无法准确指出的部位在源源地释放能量，推动着自己向前走去，我已经不由自主。这样我更理解了，理解了世界，也理解了历史的可能。这个世界是有极限的，的极限就是世界的极限，只有天生的幻想家仍然抱有幻想。们不能去追求那些不可能的可能，特别是不能把这种渺茫的可能制度化。永远是凡，世界永远是世界，在间不可能建立天国。我们在的神话中构筑了社会，要求们掌握着资源分配却绝对公正，这是天国而不是间的逻辑。让充满欲望和偏见的坐在像我这样的位子上，这不能不是一种危险。大物也是，是就无法从一个预设的逻辑起点比如为民服务出发。如果有这样一个起点，那只能是本身。我们不能欺骗自己，虽然这种欺骗是那样的魅力无穷。一个社会执著地追求不可能的可能，就培养出一批双面，而把无法实现的目标当作目标，就放逐了起码的公正。高调论的
产是必然的，类的历史就是的神话产的历史；虽然它充满诱惑，有时比真实更加真实，在历史中却仍然是一种虚构。凡就是凡，处在圣的位子他是凡，经过了神话的包装仍然是凡。那些受到了不公正待遇的也许没有特别充分的理由激愤，他自己也是凡，只是他不幸处在一个被动的地位上罢了。我是凡，也是一个神话产的范例。一时的崇高感神圣感毕竟禁不起
久天长的浸润。但我还是要维持这样一个神话，我的角色决定了我只能如此。有些话我会放在心中反复地想，却永远不会说出来。当年想说的时候不能说，现在能说了，又不想说了。们不应该向上帝挑战，不能试图去改变上帝设置的先天程序。就是有自我偏见，就是要从自己的感特别是利益出发去判断事物，这实在是没有办法的事，也是我们理解世界的起点。也许有几个圣者可能超越，但不可能有几万个，更不可能有几亿个。几个不能作为实，更不能作为依据，否则就很虚渺。要克服偏见就是克服，但却是生生不息的，因而历史也是循环往复的。历史是技术无限进步和无限循环的历史。挑战的冲动是一个本质的方向错误，因而无法弥补无法纠正。我们只能在低调论的基础上，对世界抱着有限的希望。
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