又道尔父母年事已高，若肯屈服于我们，未尝不可以再回去见见他们。李若水道，忠臣事君，不复顾家矣，慷慨言辞，大骂不止。完颜宗翰遂令断其舌，李若水
不能骂，便怒目相视、以手相指，又被挖目断手，死时不过三十五岁！”
曹勋说及此处，伏地大哭，不能停止，李纲与宗泽俱是饮泣，殿中宫
内侍也低
抽泣不止。
李世民虽非此朝中，听到此处也不禁心生悲悯敬重，眼眶发热，可是转念在想钦徽二帝眼见如此忠臣殒命身边，惨烈至此，竟丝毫不为触动，苟延残喘，随从北上，拜谒金宗庙，默认儿为
、
为娼，莫说是君之态，怕连都算不上了吧？！
只可惜了这些仁志士，竟为这样的社稷和君主而死！
殿中无言语，唯有低低的啜泣声不时传来，如此过了良久，李世民方才道：“二圣及太上皇后、宗亲皇妹们现下如何，身体可还康健？”
曹勋说及此处，又是一重血泪：“二圣遭金掳掠北上，折辱甚重，金训斥如仆，殊无悦色，嘉德、荣德、安德、茂德四位帝姬均被强掳为金妾侍，保福、仁福、贤福三名帝姬和两位皇子妃被折磨而死，其余宫嫔、帝姬、宗室眷俱被没
浣衣局……”
他不忍心再说下去，声音喑哑，泪湿衣襟，殿中抽泣之声愈发重了。
而这也仅仅只是靖康之耻的九牛一毛罢了。
饶是李世民并非亲历之，又非赵宋皇室之后，此时也不禁胸膛堆火，积郁重重，背负如此国仇家恨，钦徽二帝如何能苟延残喘存活于世，完颜构又怎能心安理得的退居扬州，偏安一隅？
偏安一隅也就罢了，此后又为何阻碍岳飞收复失地，十二道金牌将召回？
原本的历史线上，完颜构勉强同意岳飞抗金之时，是怎么跟岳飞约法三章的？
只准“收复襄阳府、唐、邓、隋、郢州、信阳六郡”！
敌军“若逃遁出界，不须远追”！
“亦不得张皇事势，夸大过当，或称‘提兵北伐’”，或言“‘收复汴京’之类，却致引惹”！
不知道的听见看见，简直要以为金是大宋的绝世恩、再生父母，宁肯放纵它对己方百般欺辱，也不敢有损金分毫！
大怂皇帝完颜构，岂是
得虚名？！
李世民
吸气，暂且将心郁气压下，冷笑道：“夷狄，禽兽也，畏威而不怀德，诸位卿家难道是一天知道？二圣陷敌手，帝姬、宫嫔与一
宗亲为之所辱，无非是觉得我大宋孱弱，无力还击罢了，哭没有用，叫骂也没有用，唯有出军北上抗金，这才有用！”
当即便下令开廷议，传召一众臣工往殿中听事，叫曹勋向众讲述城
之后诸事乃至于忠臣烈士行径，最后又将徽宗血衣传诸众观阅。
李世民垂泪道：“太上皇虽身在敌营，却挂心社稷，舍己为国，一心盼望王师北上，勿要以他为念，朕既为子，又为天子，为宗庙社稷顾，岂敢不从？传朕之令，明
启程还都东京，皇太后、皇后、皇太子皆从之，百官之中若有胆怯推诿之，立斩无赦！”
皇帝的家业可比众臣值钱多了，他都敢带着皇太后和老婆孩子还师东京，朝臣们为什么不敢？
道德绑架这东西，可不是后世独有的产物。
借着徽宗皇帝那件血衣的东风，第二李世民便率众北上，折返回东京，期间曹勋上疏请求他派遣一支部队前去救回钦徽二帝，李世民嘴上说好好好，实际上根本没往心里去。
那两个孙子救回来什么，给自己添堵？
别说救不回来，就算是救得回来，他也不会救的。
把这俩畜生弄回来简单，但剩下的呢？
合着那两个祸子回来了，就留下其余一无辜眷在那儿受苦，承受着金的怒火，过得不鬼不鬼？
天底下哪有这种好事。
话语权靠的从来都不是齿，而是刀枪，说白了，这东西是打出来的。
在用武力迫使金顺服之前，说什么都没用。
从南京应天府往东京去，快马加鞭连一都用不到，就算皇太后、皇后及一众官宦眷行进缓慢，两时间也绰绰有余。
大宋设置有东南西北四京，地名与后世有所重叠，但实际上全都在河北境内，跟后世所说的东京、南京并不是同一个地方。
所谓东京，便是大宋都城汴京，又称开封府，所谓西京，便是指代洛阳，而南京应天府却是指河南商丘，同理，北京大名府便是指河南大名。
李世民及众臣出发之前，便先遣老将宗泽先行一步，作为东京留守，主持诸事。
此时金尚且屯军于黄河以北，击鼓之声，夜可闻，而此时几遭劫掠的东京近乎成了一片狼藉，百姓与士兵杂
的混居在一起，盗匪横起，治安紊，早不复靖康之役前的繁华鼎盛之态。
于是宗泽严明法纪，斩杀不