亡,民族大义的背景上抒写男主角的曲折
,以
柔之美来比照和映衬阳刚之美,愈发
沉蕴藉,凄婉动
……”
著名学者、资文学评论员司徒红豆围脖中这样写道。
……
因为成绩与质量的保证,暂时都还是一篇叫好声,而其中最让邓铮嘀笑皆非的是《首都文摘报》上一篇名为“史与诗的结合”的评论:
“……此书虽被作者金梁定义为‘武侠’,但兼有历史演义小说之长,它以明代“土木堡之变”为背景,写大臣于谦尽忠报国,抵抗外族侵略,最后反遭皇室迫害的故事。于谦在皇帝被俘,都城将的民族国家生死存亡的紧急,挺身而出。把个
的生死荣辱置之度外,拥立新*帝,奋起抗敌,发动民众,保家卫国,在打退侵略者的同时也种下了
后遭迫害的祸根。于谦的所作所为在当时历史条件下代表了国家和民族的最高利益,也代表了正义的力量和
民的愿望。谙熟中华文史的金梁先生把此类重大历史题材引
到通俗小说的创作之中,在激烈的民族矛盾冲突中塑造出于谦这样一位为国尽忠,为民请命的忠臣形象,讲述了他的可歌可泣的英雄故事,在写“史”的同时,也写出了“诗”的韵味,是史与诗的结合……”
邓铮就纳闷了,没错,说的通篇全是好话,但这丫的还是《萍踪侠影录》吗?
一本好好的武侠小说,主要负责通俗娱乐的,硬被解读成了保家卫国、宣扬正义的洗脑文学,这些也真是蛮拼的了!
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