对殷梨亭的遭遇感同身受，特别难过愤恨，无法释怀。
有的
读书除了倾向主角，还会有一定的散视角，所以能够更广泛的感受书中各式各样物的喜怒哀乐，甚至包括大反派。
前者不比后者专注，后者也不比前者高明。所谓一千眼里有一千个哈姆雷特，读书的事
，从来没有谁高谁低，谁对谁错。一切只凭个感受。
就好比他自己，最初读《倚天》看到纪晓芙这段的时候，虽然年纪很小，但也没有特别愤恨，就是感觉有点悲哀，
侠怎么被魔
侮辱了，还喜欢上魔了呢？真不自
。
因为没经历过，潜意识感觉好像是可以控制的，你是坏，我不可以你，啪嚓，摁下开关，然后就慧剑斩丝了。
多年后重读，也没喜欢上纪晓芙，但却心中充满钦佩。觉得她才是《倚天》中真正有大气魄的江湖侠。
尤其是跟后面的周芷若对比，同样是出身峨眉，同样是师父灭绝师太确定的掌门候选，同样是喜欢上了一个师父恨得咬牙切齿的明教魔，同样被师父
迫杀“他”……但周芷若妥协了，伤殷离，盗倚天，偷屠龙……
了多少对不起张无忌的事？单是她从师命，以剑刺张无忌，理由说
了天，也一直为邓铮所
不齿。
然而纪晓芙不同，灭绝她杀杨逍，家根本不为所动，毅然决然地死在灭绝之手，这种忠贞与气魄，真不是周芷若可及的！
邓铮心里一直有这样一个想法，金庸先生创造纪晓芙这个物，写出她和杨逍这段孽缘，除了是为剧服务外，是否真的就是用来跟后文的周芷若对比？
实则，比起“纪杨恋”，他个倒是对于很多特别推崇的觉得有些宿命味道的殷梨亭、杨不悔这段“殷杨恋”很反感，觉得挺
阳的，有点小恶心。
倒不是因为两年龄差距太大、辈分不对，也不是因为殷梨亭和纪晓芙的前科，这些反而都不是问题。问题就在于，殷梨亭似乎完全把杨不悔当成纪晓芙的替代品，几次神恍惚，拉着她的手叫“晓芙”，然后就顺水推舟把家给娶了，简直就像定做了一个纪晓芙式样的充气娃娃。
这不是，这不是对杨不悔的，甚至也不是对纪晓芙的，这是对的侮辱。
殷梨亭这个一向软弱、妥协，骨子里居然暗藏如此自私的念。家杨不悔十几岁的小姑娘，分不清什么叫什么叫替代也就罢了，虽说是心甘愿，但我靠，你一个几十岁的成熟男也分不清啊？！
邓铮以前看过一个的评论，虽说刻薄了点，但一针见血——“杨逍虽然强推，好歹还知道自己强推的是谁，殷六叔你晚上知不知道自己到底在跟她们母谁上床啊？呜呼哀哉，古有花木兰替父从军上战场，今有杨不悔为母还
房！”
……
邓铮简单表述了一下自己“没有高明对错”的基本立场，然后才表述了自己的看法：
“对物喜或不喜，全凭个感受，没有对错高明，也没可以勉强。但我看不少视角集中在纪晓芙为生为死的一面，多以柔子视之，觉得有些偏颇。
丁敏君曾说灭绝赞纪晓芙剑法狠辣，
刚毅，又有相授衣钵之意，大家试想，以灭绝的格，岂会欣赏一个纯粹的痴子？
且看她明知把柄落在丁敏君手上，却因慈悲心肠，甘冒生死之险，仗剑回护与自己素昧平生的彭和尚；
被丁敏君以生平最难堪之私隐相胁，只要听凭彭和尚杀灭
，便可以连脏了手都不必的除了心腹大患，可她说，我师姐对我无，我不可对她无义；
明明稍作妥协，便可堂而皇之地继承灭绝师太，成为峨嵋掌门，却因不忘与杨逍之，毅然决然地死在灭绝之手：
或者可以假作答应师父，虚与委蛇，便可进退有据，可她宁愿承受雷霆怒火，也绝不肯对师父虚辞应付。
此番行事大有古风侠气，外圆内方，世间男子亦多有不如，又怎是寻常耽于的子可比？
大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
在我心里，纪晓芙姑娘是一株磊落青松。我敬佩她！”(未完待续。)