理由解释过去。
熊
们告诉我，白澜熊有急事要找我，要我赶紧过去。对此我自无异议，只是先回帐篷内摆平一下可能生的问题。
如果羽虹给现，后果非同小可，我与她都要完蛋，可是藏身在这帐篷里，却是远比别的地方都要安全。兽世界的社会规则相当原始，既然这
在我的营帐内，就是我的私有物，旁如果垂涎她的美色，想要掠有，就必须堂堂正正挑战、击败原先的拥有者，绝不会偷偷跑进旁营帐
俘。
目前熊都与我友好，虽然知道我营帐内有，但是一来没看见她的俏丽脸庞，二来对我保有几分敬意，自然不会趁我不在，摸
我的营帐。
我行囊里还带着一些药
，里
自然不乏强力迷药。我把羽虹的小嘴撬开，喂她吃了两颗，估计会让她一个时辰内醒不过来，再用绳索捆绑，作暂时处理。
对付武学高手，这样的措施并不够，但我现在没有时间，只能这样粗略处理一下，只要确认她一个时辰内维持现状，那就没问题了。
准备妥当，我离开营帐，去见白澜熊。
路上，我想起一件事，就是关于我上这顶石帽的使用。当初茅延安说，把这帽子戴在上，虽然不能隐身，但是周围的看到我，都会把我当成是同类，或者把我当成是一个不起眼的东西，对我视若无睹。
我从来不曾对这段话
思过，但是现在想来，确实是有点古怪的。当我置身于一堆兽群中，羽虹看到的我是兽，这是因为在一群兽中，变成兽最不起眼吗？那如果是兽和羽族两军对战，我在双方眼中看来又是什么模样呢？这点就很让纳闷了。
而当我离开兽群，孤身一独处帐篷内时，我看起来又是什么样子？是不是因为这样子才露出
绽，被羽虹现呢？
羽虹既然能识我的伪装，当然其它也有可能，如果在这一点上大意，说不定就会让我葬身南蛮。
见了白澜熊，只见他神
紧张地，要我准备一次筵席。
「为了要商议目前的局面，我要和虎族与豹族的领物密谈，所以要准备筵席，你是从阿里布达来的，应该知道一些比较有文化的接待方式吧？」
看他说得慎重，我点点，开始想该怎么去吩咐这里的大厨准备菜色，而白澜熊似乎还怕我不懂，看看左右无后，在我肩一拍，低声道：「我们的
非比寻常，是从小一起玩到大的炮友，你明白吗？」
再清楚也不过了。所谓炮友者，一起打炮的朋友，用浅显一点的话来说，就是和我、
闭、阿巫一样，常常一起去嫖
、搞的酒色朋友，虽然说从小打炮打到大，这种事讲来实在是泯灭廉耻，不过想到兽世界的风俗，我也就不以为怪，很善解熊意地点点，预备帮他弄一顿打炮餐出来。
馆里的噱，来来去去就是那几样，总之是让一个
躺在桌子上，身体洗擦
净，然后在她身上摆食物。简单一点，就是随便在身上摆几样料理，遮
蔽
，供享用；牺牲得重一点的，就是把食物塞进yīn户里，沾着
蜜汁出来。
视觉和触觉效果上，固然是噱十足，但是那些东西
味道究竟如何，这就见仁见智了，反正醉翁之意不在酒，真正要享受美食的，也不会用这种形式吃饭。
白澜熊看我答应得这么爽快，开心得很，跟着就说起熊族的打算。
其实，不只是熊族，虎族和豹族都面临同样的问题，就是不能在这里多
费时间。补给、族们的反应都到了极限，虽然说现在从早到晚的大会，多少为兽们无处宣泄的
力找了个出，但是时间一长，形仍然是不利。
然而白澜熊与其它两族脑，却都心有不甘。史凯瓦歌楼城一战，三族确实都掳获了为数众多的俘虏，补充族里的劳动，算是不虚此行，但是羽族收藏的奇珍异宝，却一样都没拿到，眼看着蛇族霸占史凯瓦歌楼城，三族脑皆是心中不平，一面怀疑蛇族可能暗扣起部分俘虏没有出，一方面又担心蛇族取得羽族宝藏后，就此坐大，压在各兽族上，这几天只要一谈起来，都是背后咒骂。
特别是，当白澜熊从我中得知创世七圣器的报后，三族与蛇族的摩擦就更形激烈。若是让蛇族取得大
天镜，又参透其中秘密，后果之严重，没有任何承担得起；即使没有参透里秘密，只要蛇族把大天镜献给万兽尊者，这件大功也足以让她们从此在拜火教中横着走路。
为此，三族近动作频频，纷纷派使者向蛇族质疑，她们是否违反当初协议，还私藏了一些羽族俘虏在楼城内。
根据种种迹象来看，此事大有可能。而由于生理构造不同，羽族落在蛇族手里，即使被活活死，也不可能生出后代，在各兽族眼中看来，俘虏在蛇族根本没有用处，她们占着这些俘虏无疑就是一种费。
（真是好笑，当初蛇族以借出手上所有俘虏为条件，取得史凯瓦歌楼城的独自搜索权，如果真的那么不满，当初就别答应啊……）
这想法在我脑