过担心他再一次说到其他的方面去，所以急忙又提出了自己的又一个问题。虽然
这样有些不礼貌。
韩哲听到了我的问题，不自觉的便将注意力又集中到了新的问题当中，丝毫
没有注意到我的不礼貌。
∓quot; 你这个问题问的好！但更多的是一种理所当然的想法了。你知道消灭
妖
最好的方式是什么？就是让它呆在它的原有宿身上，令其无法找到新的宿而
直至消失灭亡。妖这种东西，从诞生到灭亡一刻都离不开宿的。宿死亡，
它最多只能在宿的尸体内存在七天而已。而从原宿转移到新宿的体内，则
必须是新宿直接接触到了原宿身体的
况之下。古时灭杀妖其实也是很简
单的事，一旦确认某
为妖附体，且即将死亡。便将宿与他隔离便可以
了，待宿死后七天之后再去替死者收尸就万无一失了。当然，为了确保宿生
存而单独灭杀妖的方法也有很多，但那些方法都是各宗各派的秘技法门，基本
都掌握在宗派门之手。要请这些出手，那多数是要花大钱的。所以请宗门众
出手灭妖，多数只存在于富贵之家。普通贫苦姓对付妖，那基本都是一妖
一命的去换了。∓quot; 听到这里我的心沉了下去。照韩哲的这种说法，妖假如一直
存在在我家老宅的话，便只可能附身寄宿于
的身上了。可那么一个慈祥
的老太太我怎么也无法想象是被妖附身了的存在。就在此时，我脑子里又突然
想到一件事。
∓quot; 那是不是在七天之内接触了寄宿了妖尸体的都有可能被妖转移附身
呢？∓quot; 假如我真的被妖附体了，那拿只附身在身上的妖现在是什么
况？是随着的死亡而自然消失了，还是接着那些街坊邻居收敛遗体的
时候转移到了其他的身上？要是后者的话，那就让担心了。无论附身男、
。
这都会给清源镇的乡亲带来麻烦啊！
∓quot; 呵呵……你过虑了！要真像你说的那样的话，这世间早就天下大
了！
妖这鬼祟，之所以叫妖，就是因为它虽然可以利用任意的死者尸体为的制
造出来、初次附身没有限制。但若要二次附体则只能附身于四之的身上。所
谓四之，就是年，月、时、刻出身的。这样的可并不多的！也
因此，虽然妖防不胜防，却无法大范围的扩散传播。∓quot; ∓quot; 呼……照你这种说法，
这妖倒有点像现在某些只在特定群当中传播的病毒了。∓quot; 听韩哲如此说，我
稍稍放心了。当初帮家里
办丧事的那些街坊邻居到现在好像确实没有听说那家
出了什么稀奇古怪的事。而且韩哲提到的四之确实相当少见，虽然我也不
知道当年来家里帮忙的那些乡亲的生辰八字，但应该不会存在如此特殊的吧！
这样一来，假如真的是被妖附身之，但家里存在的那只妖只怕也已经
随着的离世而自然消亡了……
∓quot; 不对……的遗体当时被盗走了啊！难道、难道……那天夜里杀害了
父亲，盗走遗体的家伙真正的目的是寄宿在身体内的妖？否则的话，
一个老太太的遗体究竟又能派上什么用场呢？∓quot; 就在我刚刚感觉松了一
气的时
候，却忽然想起了这个我潜意识
处极度不愿意面对的现实。
韩哲自然不知道我脑中变幻着的思维。听到我将妖比喻成病毒后，他睁大
了眼睛连连点
。∓quot; 咦……你这个比喻相当贴切啊！这妖虽然是无形的鬼祟，
可你这一讲我才发现，这东西的一些特
和现在发现的这些传染病毒真有些类
似呢。三行必有我师，古诚不欺我。虽然现在是我给你解释这些，但我也从
你这里得到了不少的新东西呢。我现在顺着你的思路去思考，我发现这所谓的
妖没准还真是某种超级病毒呢？这妖无形，所以究竟是什么样子的，谁也没见
过。即便古代的文献当中也仅仅只是记载了被它附身者会出现的状态而已。而且
它和某些超级病毒一样，会成长，会变异，甚至于进化。自古相传，这东西附身
活之后，初始只会吸收很少的阳气，但随