就是朔方镇自己“原汁原味”培养的，训练了数年之久。
那一万送走后，都教练使衙门就还剩一万在训“半成品”了，于是又紧急招募了一万新兵，分成三批，按不同的进度展开训练。
这支在训军队号“续备军”，一个曾经出现过后来又罢废的番号。
两万在训员中，五千已经开始接触行进间
这类高级科目，五千还在进行基础的枪术、刀术训练，一万才刚刚熟悉军中规矩，
练过几次队列。
两万新兵年龄都不大，普遍在二十以内，大部分就只有-岁，属于邵树德出镇夏州之前出生的。蕃、汉皆有，本地、外地掺杂。
他们的童年过得比较辛苦，稍大一些后，
子渐有起色，到了长身体的阶段，生活已经有了明显的改善。如今从军之时，家中甚至已经起了翻天覆地的变化。
他们是幸运的，因为在少年时代能吃饱饭了，但又是不幸的，因为比他们晚出生十年的生活要更好，打小就能吃
，时不时还能吃点
，长成后身体会比他们更强健高大。
这批的忠心没有任何问题，在进
军队这个大染缸之前，也谈不上跋扈嚣张，顶多受社会风气影响，有些许苗
罢了——是的，就是社会风气，任何一项制度，都必须考虑社会风气或者说共识，贸然移植宋、明、清管理军队的制度，来约束此时的大兵，会引起巨大的反弹。
制度，终究是靠来执行的。风气如此，便是再纯洁的，多多少少也会受到影响，武夫不是没有感
的机器，你说严格要求不准张
闭造反，家凭什么听你的？军营之中，风气就这样，大伙平里就在谈论哪个军官好，哪个军官不好，要不要砍死他之类。潜移默化之中，啥也不懂的“萌新”、“小白”也会变成跋扈武夫。
风气的改变，不是靠一个或几个能行的，也不是靠制度就能约束的。这需要漫长的时间，需要社会共识的改变，即大家认识到这样不行，对所有都没好处，有这个共识，风气才会得到改变。而不是某振臂一呼，说执行个什么制度，几年内军中立马纯洁，能对抗全社会风气的污染，维持自己内部的小纯洁圈子，执行制度的军官们一个个和政委一样，充分理解主官的意思，彻底维护主官的利益，没有任何私心，靠嘴皮子说服跋扈武夫们手里的刀子。
最忠心的武学生，都做不到毫无私心，惟命是从，遑论旧军官了。
夏军目前的风气，与宣武军一样，算是相对听话，相对纯洁的。这种风气是军队组建的历史、社会大环境、主帅的个意志、军官团队的私心、底层武夫自身的利益以及制度约束各种条件下达到的平衡，这种动态平衡往哪个方向走，全看各方博弈的结果。
你迁就军士，那就朝五代十国那种跋扈到极点的武夫方向走，你拉住点缰绳，他们或许就会朝恭顺一点的方向走。这就是博弈，没那么简单，也不是短期内能见到功效的。
“这五千，还得练一年。”朱叔宗毫不犹豫地说道：“不合格的军士，我没脸送给大帅。若有大战，便从州兵里补充吧。”
“都，当初组建镇国军，各州州兵被抽调得厉害，这几年补充也比较缓慢，再抽州兵，会不会不太合适？”有问道。
“也是。”朱叔宗想了想，便说道：“或许可以让河西、青唐诸部酋豪献背嵬若
。这些技艺都不错，只要军中粗粗整训，便可上阵厮杀。就这么着吧，反正兵不练好了，便是大帅亲自来催，我也不放。各军军使若来打听，你们也这般说，不要客气。”
众听了暗自腹诽。
你家
儿是夏王亲自选中的长媳，将来开国，便是太子妃乃至皇后，你敢这么说，我们怎么敢？混到都教练使衙门的，都是没啥门路的，如何能得罪那些大将？
“都去校场忙活吧，给我狠狠练。如今管够，不要怕他们练不动，去吧！”
“谨遵都之命。”诸教练使纷纷散去。
给手下们下完命令后，朱叔宗下了高台，骑着一匹马，沿着宽阔的校场慢行，仔细看着军士们练。
“出枪这么慢，若是战阵搏杀，你已经死了知道吗？”
“声音怎么这么小？没吃饱饭？”
“你怎地每次都刺胸？若他着甲，你刺得穿吗？”