三年前,他吃了一整个冬天的黄芽菜。
这一次的冬天,他又是与黄芽菜、芜菁作伴,偶尔去集市上买点
或鰟
回来下酒,改善生活。
几年下来,他倒是愈发中意黄芽菜了。
不仅仅因为它是冬
中难得的新鲜蔬菜,更因为它是新朝雅政的象征之一。
韩昭胤很清楚,这次能考中进士,与他疯狂苦读《致治》有莫大关系。
出题量实在太大了!
从金银谈到法币,从贸易谈到商税,从
谈到土地,还从气候谈到收成……无所不包,涉及方方面面,让他心花怒放,直呼妙哉。
最绝的是,今年诗赋都没考,也不知道没抽到还是怎么回事。但无所谓了,他作诗的水平也不差,考不考都不怕。
毫无疑问,他今年能成功,就因为搏对了。所以,他对新朝雅政有相当的好感。
其他考中的
,应该也有同样的感觉吧?
圣
可真是厉害,不动色间,不但巩固了杂科的地位,扩大了招录的
数,就连进士科都慢慢渗透了。
再这么考几届,很多事
就面目全非了。
当然,这并不是说韩昭胤否定新学,事实上,他是支持他。
整整三年的
夜诵读之下,你别说,他还真鬼使差地认可了书中的理论。其实想想也正常,千余
,从早到晚,每天都要抽出一段时间来读《致治》,感觉
都读魔怔了……
这就是圣
要的结果吧?唉,只能说他老
家成功了。年复一年地培养认可他理论的读书
,再通过科举批量制造拥护新政的官员。
管他呢!韩昭胤端起酒盅,喝完最后一
残酒,砸吧了两下。
美,真美!
今后的
子要想继续美,一直美下去,在做官一道上,还得继续向新朝雅政靠拢。
这是韩昭胤的感悟。
对抗圣
,没有好处的。
※※※※※※
孔光嗣匆匆来到了洛阳,住进了馆驿。
吃罢午饭之后,他打开了临街的窗户,看着大街上熙熙攘攘的
群。
他知道,自己在士林中的名声坏了,有点臭。因为他写了几篇赞扬新朝雅政的文章,虽然没被
指着鼻子骂,但
阳怪气是少不了的,这些他都知道。
但世
如此,他有什么办法?
今上这个
,
到暮年,手段愈发可怕。几年前江南连造大案,多少大家族灰飞烟灭,举家去了辽东?那些武夫、狗官,心狠手辣起来,简直比当年的王卞还可怕——还好,在正月的时候,王卞那个老武夫没熬过寒冬,蹬腿死了。
作了一辈子的恶,竟然富贵已极,临死前儿孙都聚在床前,让他含笑离世……
这个天下,好不了了。
孔光嗣觉得自己改变不了什么,不如顺应大势。
当然,他觉得自己还是有底线的。
今上并未对儒学一脉赶尽杀绝,进士仍然是最重要的学科,只不过抬高了杂学的地位罢了。在这样一种
况下,他觉得没必要和圣
对抗到底,更何况他们也没什么对抗的资本。
武夫桀骜起来,管伱是什么
?朱瑾那厮当泰宁军节度使的时候,孔家被敲诈走了多少家财、土地?
了多少赋税?甚至就连为家族服务了几辈子的仆役、小厮,都被拉丁
伍,充军打仗,有道理可讲么?
与朱瑾那些
一对比,今上算是讲道理的了。
“唉!”恋恋不舍地看了一会繁华的街景后,孔光嗣坐回了桌前,喝起了闷酒。
马上就要
宫面圣了,面完圣,他还要西行前往波斯。
每每想起这件事,他就觉得很不真实。
孔家传承千余年,似乎还没远行西域的吧?虽然他还年轻,但波斯哎,去一趟不得几年?会不会水土不服,客死他乡?
孔光嗣不敢想,但也不敢拒绝。
传诏的中官说得很清楚,让他去波斯弘扬儒法,与波斯“大儒”辩经,让他们知道华夏传承千年的名教底蕴。
离了个大谱!
波斯
会听这个?他们能欣赏这个?不是说儒法不好,实在是波斯
学不来啊。
还有水土不服呢,儒法去了没根基的地方,很难得到别
的认可,更别说传承了。
但圣
就是有一
自信,认为波斯连战连败之后,会觉得中原的什么东西都是好的,会盲目学习。
这——唉!
不过他的心中,确实也因此多了几分自信。
前唐攻西域的时候,那些国家一开始也不认你,举兵相抗,凶悍异常。但被打服了之后,就开始如饥似渴地吸收中原文化。
譬如于阗国,除了释家一门独大之外,儒学也非常流行,豪门大族、官宦子弟多有学儒者。
再比如渤海国。粟末靺鞨虽然不是野
,但也文明不到哪去