句话尚难理解，而下一句话更是直接——
“男男之好，也应一视同仁！”
啊？前桥看着窗外街边扯条幅舞大旗的男子们，因猜到游行示威的目的而顿感魔幻——
同之城的男同也开始奋起反抗，要
权要自由啦？
那群男子显然做惯了这种游行，熟练地摆好标语，将额
用发带束着，面容严肃地望着路，让出一个拿着铜钹的男子，只看他那架势，就知道是本次游行的主要发言。
铜钹刺耳地一敲，那清清嗓子，开始说话。
“新塘，是包容、开阔、美美与共之地，是体现婚姻自由、恋
自由之城！荆国有成千上万互相慕之子，曾为乡邻冷眼、为家鄙夷，但她们同赴新塘，在此成家，以对抗世俗与传统，一扫天下歧视之风，将自由和抗争的信念带
世心中。于是承雅三年，大荆肃帝从善如流，变革婚法，废除‘禁止同
成婚’法条，支持子以同组建家庭，免受世白眼。”
“此乃同相恋者之进步，是反对世俗至关重要之举动！然而七十年前在此高呼者，不止子，男子亦然！昔
肃帝变革婚法，仅将子家庭纳法条，甚者可娶夫郎，绵延后嗣，男子同婚姻却向来不列其中。法已无依，心亦凉薄，男子同相恋者为求所，摘睾明志有之，远遁他国有之，同景不同
，何等凄凉也！”
“反观邻国国政，男子相恋，亦有妻嬖，传宗接代，无置喙，真心所至，男相同。荆国泱泱，理当见贤思效，今在此，誓为我同相恋者发声！千千万万吾之兄弟，请随我一起高呼：要家庭，要繁衍，要平等，誓不做她生育工具，护佑男儿独立自强！”
男子嘶哑着嗓音带振臂，带来稀稀拉拉的回应，更多的则如同姃瑞、小莫和颖妹，仅仅抱臂看着这场闹剧。
那男子也没机会说再多的话，实际在他刚振臂高呼一次后，就被前来维持治安的捕快抓住胳膊，连同绸缎条幅一块带走了。
看热闹的众失去热闹可看，也就一哄而散，前桥还没反应过来，向姃瑞道：“什么况啊？看来荆国果然有想要繁衍自己后代的男！”
“从前都是主张男也要自由嫁娶，不做子助育之夫，今这出戏码，我也是一回见。”姃瑞道，“其中一个看着有些眼熟，像是从兴国‘留过羊’回来的。”
“啊，留过啥？”
这个熟悉而陌生的称呼让前桥有些出戏，姃瑞重复道：“留过羊——你不觉得兴的卷毛很像绵羊吗？”
前桥沉吟良久：“额……是有点像。”
“出去了，脑可能也被兴国同化了。听听他说的，还同恋者要‘传宗接代’？用什么传宗接代？”
颖妹也不悦道：“他的呼吁，当真和那钱娘子的提问差不多呢。”
前桥可不想把这烂事儿往自己身上揽，道：“我只是问问，可没这么想过。话说，荆国的男同恋多吗？”
“若说搭伙过子那种，倒是不少。”小莫道，“荆国有许多男子同住，也作那翻云覆雨之事排遣寂寞。不过这是否属于恋，却不好说……总之都是嫁不出去的男子，常在一处发泄欲望。”
“嫁……嫁不出去？”
小莫点：“若无妻主肯娶，待嫁男子年纪渐渐长，也有冲动和欲望，苦于无法排遣，便抱团一处，互相抚，以后庭为
户，男男相合，这在荆国并不罕见。自然，我也听说有贵偏看这个，豢养男子在府中作耍取乐——娘子在京都，可听说过当今公主就有此癖好吗？”
吃瓜突然吃到自己身上，有种当众被掀马甲的错觉，前桥心中随即叫苦不迭——魏留仙的癖怎么传得这么广啊！全国的
鸭鹅狗猫似乎都知道了！臭名远扬，她又不好说不知，唯有硬着皮应了声。
姃瑞便叹道：“大呼繁衍之权的，大抵不是荆国同相伴之男子，至于那几为何当众宣言，想必和荆兴近年
流过密有关——自打安吉郡主与兴国二王子联姻，两国通商渐多，兴国思想风尚不断从北传，对荆国文化民俗也是一场冲击。
“北边的春台府有畅销的兴国器物，西边的凤苑青楼也曾引兴国男子为
郎，宿资一时炒为天价。前段时间我去郊外，竟见农户以祭祀奉婆之法祈求丰收。众都以邻国守望相助、流学习为好，大概只有我在忧心吧。”
颖妹安慰道：“瑞姊不必过于担心，兴国弹丸之地，也就资助几个跳梁小丑，做些街杂戏罢了。去年年末那场大雪他们都应付不来，你当他们还有何本事？”
小莫在一旁附议地点。一时间众的担忧和自信通通眼，前桥扪心自问，自己其实有一丝懊恼。当初只顾赚钱，还妄图学习兴国造物远销他国，此举在追随贵族风尚亦步亦趋的罗坞镇翻了车。
她想移风易俗，却忘了自己的行为本身就是效法的对象，不知不觉带动的兴国“国商”热
，居然也可能埋下倾兴审美的隐患。若非孟筠及时矫