和如今还在记录未编撰成册的姜史,此前的历史只以“野蛮毛夷”概之,因此我也不能很能确定姬炆到底击败的是哪位皇帝。
搜寻书阁边边角落的稗官野史、
文记载,连文学、哲学、宗教、艺术等都是选择
留存,历史上的男
几乎都被抹消或被替换了,叁皇五帝亦是
。
我小时候就发现,姜国所用文字与中国古代文字别无二致,并且是隶化后的汉字,通过字形推断,这些
尊国的成立至少在汉朝以后。汉朝以前的东西,怎么也应该有些留存,但我翻遍了书阁,只找到了只言片语,还经过了改编,且主角也是
。
比如,秦始皇难寻其迹,他的母亲赵姬倒是有些故事留存,还是关于她和她的男宠嫪毐的故事。说这嫪毐
茎巨大,
能力非凡,故而得到了赵姬的宠幸,一时风光无限。嫪毐自持异能,使赵姬纵欲不止,无心理政,更是持赵姬宠
,挥霍无度,蛊惑赵姬错杀忠臣,惹得民怨滔天,最终赵姬被流放,嫪毐被处死。此事常用来警示
子,不可过度沉于
欲,更不可因此宠信男子。
我看完这段后,只能感慨,历史果然是由当权者书写的,如此说来,也不知我原本生活的世界中,又有多少
子被史官抹掉了呢?
话体系中,男
只有伏羲和一些不太起眼的小得以保留,盘古、夸父等则消失不见或被边缘化。比如夸父逐
的故事被解释为追逐羲和不成反被灼死,警告世
不属于自己的东西不可觊觎。
另有一些我从未听过的,譬如幽荧烛照,俱是
,这些暂且不提。
也因为姒帝最后的
国之策,姜再不允许男子识字阅文,并且严格管制男子使用刀具,有部分地区,兴起男
缠足风。且世间礼法,使男子以识字为耻,善闺房事、温顺贤惠为荣。
所有的男子从一出生开始,就终身被训诫,想活在世上,就要知道什么可以做,什么不可以做,要压抑什么,要强求什么……直到他死去,不……甚至死后,训诫也不会停止,他们的墓碑上会刻下一生所犯的错误,就连跟妻主顶嘴都会记录下来,成为死后任
评说的笑柄,无字碑反倒成了一项荣耀。
于是,男子几乎半生都在学习床上功夫、学习如何维护自己的身材和美貌,以备讨未来的妻主欢心。这里的
喜欢的男
大抵是温顺、乖巧、白皙、
净、体弱……他们便成为了这种
,每年闺中因保持身材而禁食饿死的男
不知多少,因男子一旦没
要或被
抛弃,就只能当苦力劳役,一旦无子,老年后也无
抚养。
这样压抑的社会最终会让男
彻底
化,还是让他们不堪忍受,最终推翻
子统治呢?
我突然想起了在某个小学部,那里面有很多扮作
子的男子,无论哪个揪出来都能认两个字的。
而李晚镜更甚,他不仅识字,还会写文,谈吐也极富有文化。我忽然想起成亲那
我胡诌的两个话题,文学作品中的
别叙事和婚姻制度终将走向终结,尽管是用相当通俗的话讲出来的,但放在这个背景下实属大逆不道,他竟然也能谈论两句,当时我只觉得这孩子好,现在想起来简直令
后背发凉。
我不知道是只有李晚镜如此,还是世家子弟都有这个胆量。但无论如何,这都体现了一点:姜的开国皇帝虽然很懂如何控制男子,但时至今
,有些东西已经逐渐松动了。
那么,在帝权够不到的边远小镇,又会是怎样的
况呢?
那一夜,我在书阁中,久久不能
睡。