，它最初是起自唐朝。
谁能知道，摆在玉皇殿中左右两侧的四位天师和二侍童六尊铜像均为明代万历年间所铸造？
谁能知道，清四御殿中的三清像为明宣德年间塑造？
谁又能知道，殿前院子中的鎏金铜鼎炉，为明嘉靖年间铸造。
香炉造型浑厚，周身雕铸着
美的云龙图案……共有四十三条金龙！
“非也非也！”温润摇
晃脑：“白云观当得起这些赞誉。”
白云观观主十分得意：“然也然也！”
俩
瞬间形成了默契，温润指着白云观山门的石壁道：“仙本无踪，只留石猴在观中。”
众一愣，白云观观主却哈哈大笑：“原来你也不能免俗，想摸猴儿啊！”
“摸猴”是游、特别是春节赶庙会之必不可少的一步。
白云观山门石壁上雕刻着流云、仙鹤、花卉等图案，其刀法浑厚，造型美。
中间券门东侧浮雕中隐藏着一个
掌大小的石猴，已被游摸得锃亮。
老北京有这样的传说：“仙本无踪，只留石猴在观中”，这石猴便成了仙的化身，来白云观的游都要用手摸摸它，讨个吉利。
观内共有小石猴三只，分别藏在不同的地方，若不诚心寻找，难以见到，故有“三猴不见面”之说。
“大家散开了去找一下，看谁眼好使，能找到三只小猴子。”温润说了这个典故，又朝孩子们道：“限时一刻钟，快！”
一挥手，孩子们“哇”的一声，各自散开，跟来的护卫们赶紧跟上。
而那些试图踩着温润引起注意的几个书生，已经不知所踪了。
“不知先生如何称呼？”白云观观主是个很有礼貌的道教高。
大概四十左右的年纪，留着一把到胸前的长胡须，乌发高冠，面容却十分洁白，看着也挺新
，应该是个保养得宜的道士。
据温润所知，这位白云观观主玉机子，已经六十高龄了，可看着一点都不像是六十岁的。
“温润，温如玉。”温润报了自己的名字：“我知道您，玉机子观主。”
“原来是温雅士啊！”玉机子观主一拍额：“那刚才那几位……？”
“是太子殿下与两位公主，和他们的伴读，
官以及侍卫们。”温润小声的道：“特意领来上香的，别惊动了。”
“要得，要得！”玉机子观主顿时双眼放光：“既然来了，中午也到了，不如留下吃顿道家的饭菜？”
“好啊！”温润也顿时，两眼放光了：“拭目以待！”
白云观属于全真道派，是不食荤腥，不喝酒的那种清修。
跟正一道不同，正一道是跟正常一样，甚至能娶妻生子呢。
他们的饮食禁忌是不吃牛
、狗、乌鱼、鸿雁和葱、蒜、韭菜、蒜苗、蒜苔(俗称五辛)。
据说这是因为牛辛劳了辈子，吃进去的是
，奉献出的是
，普济众生，劳苦功高；加上道家老子的坐骑是青牛，所以他们不吃牛！
也不能在老子像前供奉牛，牛等等……。
狗一生都在为自己的主效劳，忠贞不二。
乌鱼一到产卵期，两眼就什么都看不见了，只待饿死升天，而乌鱼的鱼崽宁可自己游
母亲的嘴里，给母亲充饥，也不能让母亲饿死，孝心感天动地；鸿雁一旦失偶，终生独居，哪怕处境凄凉，也要矢志不渝：而五辛占会败坏身体内的清新洁净，有碍修炼，所以这些东西都不能吃。
那有什么可以吃的东西吗？
有！
他们这里的素菜又称斋食，所用原料有豆腐、面筋、竹笋、菌类等。
一些原料多用野味、山珍，调料惯用药料，以汁浓味厚见长，具有养生的特点。
什么太极素菜羹，素食翡翠卷，天保豆腐八宝饭等等，一块没有，却让吃的清爽又满足，就连温润都直呼：“长见识了！”
前世他是来过白云观的，不然哪儿知道那么多白云观的内幕消息啊？
但是他那个时候来白云观，却是在外的饭店里吃的饭菜，据说也是白云观真传，那饭店还是白云观开的呢，可做的就是跟观里的不一样。
观里这才是真正的道家菜，寓意吉祥，色香味俱全，还能兼顾养生。
“先生，这里做的东西真好吃！”太子殿下都觉得不错了，其他更是只有点的份儿，二公主说八宝饭甜而不腻，大公主说太极素菜羹很不错，问能不能派学一下？回去也做给父皇吃？这道菜很养生。
玉机子当然不吝啬啦，他把整个席面的菜谱都送了出来。
让三位凤子龙孙高兴得不得了。
然后温润带他们走，路过一个卖冰镇酸梅汤的摊子，把家的所有酸梅汤都包圆了，大家喝了个水饱，这个不用验毒，两大罐子的酸梅