思量来，大抵是在楚维阳刚刚从镇魔窟中逃出生天来的时候，第一次切实的接触到符箓之道，捧着那部《清微雷云篆箓书》，看着其上铁画银钩的字迹，却无从体悟内里的分毫意蕴。
可也正是在那一刻起，楚维阳找到了以摇晃心，
错前世今生的记忆，
照真无幻有之间的朦胧意蕴，然后将一切烙印在心记忆之中的“捷径”。
也正是从那个时候起，一法而应诸法，楚维阳开始在诸般法门上崭露
角，唯独符箓之道，只是不断的重复着本身记忆和
准复刻的过程。
直到他拥有了自己的道场，直到那水与火的力量在他的安排下，以完美且圆融的意境织映照。
记忆的熟稔与复刻的准，在那个时候，不过是锦上添花的曼妙而已，切实的瑰丽，则是楚维阳将这一切安排的有条不紊的才
本身！
可事实上，长久以来，饱受着那些剧烈绪的困扰，遂也将楚维阳的心大部分吸引向了这些剧烈绪的发源处。
愈是饱受着饥饿感觉的折磨与销蚀，便愈是渴求着在《五脏食气诀》乃至于盘王宗义理上持续的
耕下去。
楚维阳能够清楚的认识到自己在符阵之道上的才，甚至在之后的长久时间里，这种才进一步得到了淳于芷这样符道宗师的认可。
楚维阳也未曾忽视掉这符阵上的才本身，只是昔
里，到底是力有限，楚维阳只是未曾能够在其上倾注太多。
哪怕是在此之后，楚维阳凝练了那座金玉宝塔，并且耗费了不少的灵材与宝材将金玉宝塔二度熔炼，说是在意符阵之道的进益，但是重返了灵浮岛之后，这金玉宝塔的真正效用，还是在了梳理岛上诸气，为楚维阳凝练那座煞池宝地，用以修持炼法了。
直至接触了地师之道，直至有了那面杏黄幡旗，从以雷法隔空设坛轰杀血煞道孽修，再到楚维阳自火鳞岛上攫取来矿脉，再到酒会丹宴上以百鸟朝凤的符阵将郭坦轰成齑
。
楚维阳于符阵之道的才与底蕴方才切实的展露，并且与其余诸般磅礴的道与法相印证，与楚维阳自己兼修的诸法相共鸣，随着楚维阳自身的进益而有进益。
甚至，是那太
雷池之中的六十四诸卦显照，是太雷篆熔炼
了血焰与气血本身之中，楚维阳的符阵之道才，已经开始触及气的道法根基本身。
终至于了这一刻，当楚维阳被此獠试探着
去了自身太雷法的便宜，又因着玉树龙王那近乎
迫式的“善意”，教楚维阳不得不在众目睽睽之下熔炼杏黄幡旗的时候。
宝器的成型，代表着楚维阳不得不临时展露出自身的地师一脉手段，进而展露出符阵之道的才！
一切都是那样的仓促！
错非是玉树龙王，楚维阳甚至连这面幡旗都不会在此刻二度重炼！
这根本就意味着，这些繁浩的篆纹，此时间这九面叠而成的异色太极鱼图，在楚维阳的心念之中，根本不存在着腹稿！
一切不过是仓促而就！
这恍若是甚么风流才子，文
骚客一般，将酒饮得酣畅淋漓，然后那饱饮墨汁的笔锋落下，那眼花耳热间一气呵成的，便已然是足以同月齐辉，与岁月光共不朽的锦绣瑰丽文章。
教羡慕，教嫉妒，教在反复的心绪激涌之中，不得不喟叹着，感慨于那高邈才展露瞬间的美好。
那是得以沟通天地寰宇，沟通万象众生的迹所在。