金丹境界大修士的坚韧道心在这一刻有所体现，在楚维阳的感触之中，顷刻间师雨亭便观想百花化成一面道法之网，大网刷落的顷刻间，师雨亭的一切杂念尽皆不存，继而全贯注的沉浸在了与楚维阳的元参合之中，以去全贯注的参悟那些斑斓的灵光本身。
楚维阳也甚是明白着这样的过程对于师雨亭的重要意义所在。
而今
世间尚还未曾有关乎于境真的切实修法的，世所尽知的，也仅仅只是晋升
这道门扉的关隘在于何处，以及在境的修持，所讲求的诸般步骤而已。
没有甚么炼法的详
，更没有搬运坎离之类的细节。
一切尽都在摸索之中，连宗老也是这样，但是，掌握了框架与脉络，也许对于诸位有望踏此境的真而言，创出切实的修法与经文典籍，仅只是时间的问题而已。
但不论如何去讲，这终归是在重走先贤曾经走过的路而已。
在秘辛横贯于世的更久远之前的年代里，境真的修法势必已经广传于世，并且演绎至了极尽巅峰与鼎盛的状态之中。
若能够径直接续前先贤的传承，一来，省却诸多苦功的消磨在自创法门经典的事上；二来，一个的才再高卓，总归比不上一代代天骄先贤所打磨而成的完整又成熟的修法。
这才是真正的便宜法门。
倘若师雨亭能够从中有所完整的通悟，哪怕是借由着境修法的框架与脉络，从而绵延出更多的细节来，每一丝缕的进益，实则都是在给师雨亭指明前路的方向，进而也能够教楚维阳对于那一领域的修持过程有着更
刻的认识。
可是能够有甚么样的收获，此时间只能够看师雨亭的才了。
楚维阳所能够做的，便是尽量的收束着自身念
的发散来搅
师雨亭的念。
但参合三元本身便是相互都有所进益的事，楚维阳也不是不能够做那辅助修持的事宜，譬如此刻，因为元之间的牵系以贯连，首先是磅礴沛然的天机灵犀所带来的灵感念，此刻尽皆被楚维阳如“泄洪”一般的灌注到了师雨亭的思感与念之中。
而同样的，玄真宝鉴
照，数之不尽的形以真灵与楚维阳相通感，霎时间，道所思某事，如无量真灵同思某事。
进而，楚维阳借助着两形之间的牵系，主动使得自己的真灵与师雨亭相互通感。
霎时间，便是师雨亭所思某事，如无量真灵同思某事。
从灵感，再到思绪本身，甚至这顷刻间，玄真宝鉴和《尸解炼形图》的幽光同样落在了师雨亭的身上，使得师雨亭的思感与念长久的处于空灵的境界之中。
楚维阳终归是不同百花楼修法根髓义理的，但是他可以将自己寻常是参道悟法的状态“借给”师雨亭来运用。
于是，这电光石火之间，师雨亭还未曾参悟与彻那所谓的先贤道法灵光，便已经先一步在楚维阳这样诸般高卓状态的加持下而不能自已。
“天爷——”
这是甚么样的参道悟法的状态！