魁又和七仙子在濯垢泉嬉闹一天，这才不得不去五庄观见镇元子。
不过临行之前，他还是正色叮嘱七个新媳
道，“为夫出身
族，几位姐姐切不可祸害族，更不可以为食。
至于为恶和对你等无理的族，遇到了随手送他们去地府受罚就是了。”
七仙子心里一紧，很快想起石仲魁这些年，以伏魔大都督府的名义，杀的最多、最狠的，就是喜欢吃的妖魔。
忙起身行礼，“妾身等必然谨记夫君教诲。”
不过，想到当年一桩隐秘，七仙子对石仲魁维护族的态度，又有些担心起来。
当年妖族为了和巫族争夺天地主角，不仅拿族当血食，增加实力，还大肆屠杀族，炼制屠巫剑。
而且一番试验后，确实有效，这才是三界内，不管是妖魔还是妖族出身的仙官们，为何喜欢吃的原因。
发展到最后，就连佛中，都有一有机会，就下界抓几个解馋。
这事甚至连族出身的仙官们，未免和同僚闹矛盾，都只当没看见。
当然，族发展到现在，自身也没那么好惹了。
不说石仲魁，天庭上族出身的仙官其实也不少。
加上教和阐教中，好些个门弟子都是族出身，等封之战赢了截教后，族弟子在玄门内的比例就更多了。
最具代表的就是四大天师和天师府的弟子，还有五岳大帝、南斗六星、北斗七星全是族。
甚至发展到现在，不少护法将、护殿将、守卫南天门的将也都换上了族。
这些装聋作哑，无非是不愿为了几个凡而惹麻烦。
但若是有挑
，就像石仲魁一样摆明态度，这些也愿意提供些帮助。
甚至看到石仲魁带着大都督府的天兵天将，下凡征讨为恶间的妖魔，小部分族出身的将，还甘愿请假跟着出阵。
这事次数多了，别说天庭上了，就是地府和地仙界、幽冥界都知道吃是石仲魁的禁忌。
好在石仲魁虽然手段狠辣，却没无缘无故去滥杀妖族，这才没激起妖族的敌视。
当然，石仲魁那是笃定族才是天地主角，妖族、魔族、巫族之类的族群早已退出主角地位，自己没必要把其他族群清理
净，也没那个势力和心思那么做。
告别七仙子后，石仲魁一出现在两界山，立马把狮驼王、牛魔王、黑熊
、九虫和张、葛、许、丘四太尉全召唤过来。
免得独自去西牛贺州，进了西方教的大本营，会被群殴。
虽然有时空宝珠，自己想走就走，根本不怕围。
但逃跑本身就是丢面子的大事，更别说西游已经开始，仅仅只是一次退却，足以大涨西方教的威势。
而且别以为镇元子就那么好劝。
家是紫霄宫中和三清一起听讲的大佬，身份、地位和自尊，就决定了他不会投靠同辈。
所以他和西方教的计划，顶多只算互惠互利，还占据很大的自主
。
若仅仅只是
话镇元子和西方教的盟约，其实并不难，但石仲魁已经想好了几种可行办法，但他还是想试试拉拢镇元子。
继续当个埋在西牛贺州的眼中钉，才是最佳结果。
不过用五庄观的门、弟子的安危，去威胁镇元子，绝对是再愚蠢不过的办法。
五庄观想传播地仙之道，说白了，其实也和三教一样争夺间的信仰。
若是把镇元子的门弟子，限定在西牛贺州，那他就只能去和西方教争夺信徒。
但五庄观立在西牛贺州无数年，都没和西方教闹出大矛盾，可见西方教也明白，得罪个准圣绝不是好事。
可若是给镇元子开个
子，以同为道祖门，用玄门的名义招降和限制镇元子，让他的地仙之道在南瞻部州传道，或许一切还有的谈。
而玄门实际的掌控者，此时早已经是以族立教的太清圣。
分点好处给镇元子，石仲魁相信太清圣和玉清圣在西方教，已经主动拉拢镇元子的时候，肯定不会任由镇元子向西方教靠拢。
道祖当年亲说过，西方教是旁门，自然和玄门不是一路。
而镇元子修的地仙之道，说白了还是道祖传下的道法，甚至是玄门修炼之法的补充，说是内部矛盾都没错。
防止玄门内部出叛徒，相信老子和元始天尊应该愿意退让一步。
但这一步具体的界限，又需要石仲魁自己拿捏。
所以石仲魁都想好了，万一两位圣以地仙界，也就是南瞻部州是族根本，玄门立教之基的理由不松。
那就唆使镇元子向三千小世界传播道通。
反正在石仲魁意识里，有的是小说、电视剧中，地仙之道占据了主流。
利用时空宝珠的能力，找到这些世