去后,杨黎便扬帆起?航返回大昭。
而他?带回来的消息也是让赵应江十分?重视。前?朝也好,本?朝也好,在瀛莱山仙来之前?,都?不重视海疆。但瀛莱山众开拓了他?们的眼界,故而对于杨黎带回来的消息还是蛮重视的。
上面有了想法, 下面的行动也就快了起?来。很快, 大昭便从现有的水军里?挑选优秀才前?往蓝纽国。
时代的变化来得是如此之快,当又一个春节过去, 穿越众来到?这个时代的第七个年,整个大昭都?呈现出?了生机勃勃的现象。
七年的修炼,教?育成果也开始显现。各地水泥厂、砖厂、炼钢厂如雨后春笋般冒了出?来。
到?了大昭承德八年的时候,大昭的钢铁总产量超过了400万吨。这个数据在现代看来毫不起?眼,可放在这个时代却是可以傲视群雄了。要知道,隔壁某个不要脸的邻居,在他?们肆意抢劫的?子里?,钢产量也不过只有这点。
各地新修基建,到?处都?在修水泥路,且标准越来越高,而大量的农民脱产,投到?工业时,那些世家越发觉得手里?的土地不香了。
农业上,先进机器带来的效率也使得农民脱离田地的几率越来越高。高产粮、先进农具、先进管理使得大昭再无饥饿。
每一个,只要愿意付出?劳动,就可以过上吃饱饭的
?子。
增长也是越来越明显,而瀛莱山教?育出?来的
才奔赴各地后,各地的格物学校也如雨后春笋般冒了出?来。
如今,瀛莱山?报已成了大昭最有影响力的报纸,比起?皇家
?报的影响力还要大。在现代
?复一
?的不停教?育下,许多?开明
士都?会将自己的
?儿?送去读书。
榜样的力量总是无穷的。瀛莱山模式在世心里?打下了烙印,便会自然而然地觉得瀛莱山的一切都?是先进的,包括思想。
因此,送?儿?读书在大昭也成了思想解放的特征。各士族之家,都?会让自家
?儿?去读书。要是能上格物学校,家里?甚至都?要开席庆祝。
会如此,概因格物学校太少,老师太少的缘故。各地虽办起?了学校,可教?师太少,想要进学校十分?艰难。
面对这个,现代也没?办法。教?育不是一朝一夕的事?。没?有老师,有些事?就很难进行。如果是在现代,还能进行远程教?育呢。可在古代,哪怕是放教?学片都?是不现实的事?。
而且上过远程教?育的都?知道,那效果是要打折扣的。教?育这种事?,还得是老师在课堂上带着才行。
轰轰烈烈的大建设成了时代的主旋律,而与各国的贸易也是越做越大。
承德九年,在蓝纽国学成归来的水军用上了大昭自己造的飞剪船与带隔水舱的盖伦船。
大昭有了自己的舰队。
又经过一年的训练与磨合后,大昭海军起?航,开始探索外面的世界。
罗列大陆陷
了黑暗的诅咒,蓝纽国与凯博时不时地打仗,终于在承德十年正式相互宣战。
战火很快蔓延到?了罗列各个角落,而大昭以提供物资为由,从两国手里?各拿下了一个岛屿做为补充点。
承德十年,第一支真正意义上的自发火铳问世。这是现代来到?古代后,磨砺了整整十年,才终于攻克各种难题,造出?了自发火铳。
比起?承德六年造出?来的燧发枪要先进太多?了。
都?是火铳,可只有做了才知道,想要复刻这玩意是有多?难。火铳的本?体不难,难的是子弹。
为了这个,技术部好多?都?秃了。
不过,总算是功夫不负有心,终于是搞出?来了。
这也意味着,只要产量上来,那么握在北契手里?的故土就能拿回来了。
其实,有了火炮就行了。只是赵应江有自己的考量。百年战,百姓太苦了。需要好好休养生息,不宜再开战。
而现在,自发火铳的问世让朝廷的心思又活泛了起?来。
被北契抢去的地盘太重要了。如果没?有了池州,整个大昭对于北契来说如无
之境。将自己的命脉放在别
手里?,这显然不是正常
会想要的事?。
所以,在与现代商量后,朝廷暂缓了一些基建方面的进程,打算全力发展火器,准备在一年后与北契宣战,收回故土。
承德十一年夏初,穿着一身改良版的现代汉服的楚二条提着一个藤箱,站在船看着离着自己越来越近的
?出?国,感慨万分?。
当年离开这里?时,他?饥寒迫,一无所有。他?被当做贱民一般,被送上了前?往大昭的船。
那个时候,他?并不知道幸运之已向自己招手。他?只想着,活一天是一天,死于鱼腹,也好过饿死。
到?了大昭后,他?努力活,努力学习。