，然后…好好研究研究这里混
的男
关系习俗。
我不再耽搁，脚步轻快地朝着神里屋敷的大门走去。
在时间停止的状态下，这座宏伟的宅邸对我而言不过是个可以随意穿行的巨大玩具。
我径直穿过凝固的侍和武士，无视他们脸上定格的表
，像一阵无形的风。
经过刚才偷听的区域，我甚至能看到那个叫春香的侍，正保持着快步跑步的姿态，手里还拿着那个她
中“缓解疼痛”的白瓷小圆盒。
药膏？
呵，这点药膏能有多大用？
不过是自欺欺
罢了。
她身体
处留下的，可不是药膏能“缓解”掉的。
我带着胜利者的得意和征服后的满足，离开了神里屋敷。
来到外面喧闹的街道上，我再次解除时停，融
流。
阳光、声音、气味，一切都那么真实。
仿佛刚才在神里屋敷里发生的一切，不过是我脑中的一场荒诞而
靡的幻觉。
然而，我知道那不是幻觉。
我的身体还残留着
后的余韵，我的心里充斥着征服贵族的快感，我的袋里还揣着那张神里绫华亲笔签名的加急便条——以及我偷偷拍下的那些，足以让这位“白鹭公主”身败名裂的照片。
我快速地朝着须弥商会的驻地走去。
疲惫感像
水一样涌了上来，是时候好好休息一下，养养神了。
但更重要的是，我需要更多的信息。
关于稻妻，关于这个国家那些令震惊的习俗，尤其是…关于它那看起来纯洁无瑕的外表下，隐藏着的混而变态的男关系。
我需要知道，为什么这里的，尤其是贵族，会习惯
地不穿亵裤？
为什么她们似乎更能承受粗
的对待？
为什么商中的“房事”，会是那么激烈的样子？
神里绫华身体那微妙的反应，是普遍现象，还是她独特的癖好？
而我，作为这个变态习俗的无意闯者，又该如何…更好地“融”其中？
这些问题像无数只虫子，在我脑海里爬动、撕咬，让我既感到恶心，又充满了猎奇和探究的欲望。
须弥的学问？
呵，那些不过是些纸上谈兵的无聊东西。
看来，真正值得研究的“学问”，都在稻妻这些隐藏在完美表面下的…黑暗角落里。
回到须弥商会的临时住处，我立刻动用了在教令院时积累的一些脉和特权——虽然是被迫离开，但我在某些学术圈子里还是有点门路的。
我需要信息，大量的信息，关于稻妻这个封闭国度不为知的历史和习俗。
我委托他们，利用须弥智慧宫那浩如烟海的图书馆权限，搜集所有关于稻妻社会、文化，特别是两关系和古代习俗的记载，并将这些资料尽快传送给我。
几天后，加密的卷轴和一些经过特殊处理的实体文献副本陆续抵达。
我把自己关在房间里，迫不及待地开始查阅。
教令院学者的研究果然名不虚传，他们对异国文化的挖掘细致微，甚至可以说是…无孔不。
越是阅读，我的心跳就越快，脊背甚至窜起一
凉意，但更多的，是一种病态的亢奋和确认感。
这些来自须弥的、相对客观的记载，揭示了一个与稻妻表面上那副严谨、克制、注重礼仪的形象截然不同的、疯狂而黑暗的内里。
其中最让我震惊的，是关于古代稻妻，尤其是某些封闭的、拥有古老传承的家族或社群中，曾经普遍存在甚至被默许的习俗——伦和群
。
文献中详细描述了一些古老的祭祀仪式，在这些仪式上，为了所谓的“血脉纯净”、“力量传承”或是取悦神祇，同一家族内部的近亲结合是被鼓励甚至强制的。
描绘这些场景的文字冷静而客观，却透着一令作呕的寒意。
我的天…这…这他妈是真的？
我看着那些用须弥文字记载下来的内容，感觉自己的世界观都被颠覆了。
伦？
群？
这些在须弥被视为绝对禁忌、连想都不敢想的事，在这个国家，竟然曾经是历史的一部分，甚至可能…还有残留？
我立刻联想到了神里绫华。
她那两次截然不同的反应——第一次在非自愿的况下被我侵犯后，身体的剧烈反应似乎更像是突然承受冲击的痛苦和不适；而第二次，虽然依旧能看出她在强撑，但身体的承受度和内部那略微的松弛感…再加上她侍那句脱而出的“房事之后是可能有些不适”…难道…
一个更加大胆、更加黑暗的猜测浮现在我脑海里：神里家族，作为稻妻最古老、最显赫的家族之一，会不会也…也保留着某些类似的、不为知