样的
子。
有
认出了拉姆。说她像那个曾经帮助过他们的子，又有说她像那个画本里比雪山还要纯净无暇的子。问索南：是也不是？
索南从群里站了出来。
他看向被牧民们拽扯着
发的子，模样十分狼狈。
子的衣服被撕烂了不说，还
露着
房，有一颗被利器削去了，上面流淌着鲜血，
里
着棍子，鲜血顺着棍子缓缓流下。
能够想象得到，她先前应该是处。
只是被牧民们凌辱之后。
她不再是处了。
子的脸很再难辨认清楚了。她乌黑的长发被牧民们抓得蓬
不堪，甚至皮都被扯掉了一块，脸也被扇肿了，嘴角流淌着鲜血。
这还是当初的那个神么？
索南颤抖地拿起画本，他不敢再看面前的了。>ltxsba@gmail.com他觉得，心中美好的东西被毁了。
顿觉烦躁不安，说道：她不是！
牧民们也觉得她不是。
于是，就有提议说拿石把她砸死。
其他纷纷附和，就连群中的小孩们也欢喜雀跃，他们似乎早已忘记曾经那个照顾过他们的大姐姐了。
随后，牧民们就把拉姆押送到宫殿外面，反绑在树上。
接着，拿起石向拉姆砸去。
索南也拿起石，他发现被反绑在树上的拉姆一直看着自己。那眼神透着狠厉，仿佛蕴含了无尽的怨念，要把自己生吞活剥一般。
索南只是片刻的恍惚，便挥动手臂，将石狠狠砸在拉姆的额上。鲜血四处飞溅。
伴随着一声响彻云霄的凄厉惨叫。
更多牧民们的石砸到拉姆身上，把她的腿骨砸断了，也把颅砸烂了，流着脑浆。
事
结束后。牧民们把拉姆的尸体扔在野外，然后就去扎西顿珠的宫殿里面开会了。
开会的主旨，是推选谁做新领主。
有推选了索南。因为索南在这次推翻扎西顿珠的残
统治中，立下了不小的功劳。
索南拒绝了。
他想去天竺学习佛法，希望通过佛法教化世向善。因为他心中的美好被摧毁了，他想寻找更美好的东西，他想用佛法描绘间。
他去了天竺，见了释迦牟尼。
释迦牟尼说：佛本无相。
索南领会了，便离开了。
…
等他再次回到高原。
已是十年之后了。
他身披红绸袈裟，剃了短发光，左手拄着木杖，右手拿着钵盂，到处游讲佛法，希望们向善。经过他的不懈努力，他做到了。
牧民们都开始信佛了。
也都尊他为佛主。
他收获了信仰之力，可内心
处总有一丝因果未除。他决心了却因果，于是去了当年处刑拉姆的地方。拉姆的尸首早已化为乌有。
她的尸体，被老鹰虫蚁啄食了。
她的尸体，融
了地脉之中。
索南感知到，她的怨气仍然存在。于是再一次踏上寻找她的旅途，终于在一处峡谷中发现了她的灵怨之泉，便在那里为她做法事。
不曾想，拉姆的怨气过重。
竟与天地融为一体。她幻化成巨型妖从峡谷中站起来，居高临下地俯视着索南。她发出一声凄厉的吼叫，向索南拍下无形之掌。
那手掌虽是无形之手，却是由无尽怨念所构成的，拥有撼动山川河流的恐怖力量。索南双手合十，
中念道：嗡 阿弥德瓦 舍……
妖天生惧怕佛法。
而索南在游讲佛法之后，收获了众多的信徒，他的佛法修为无比厚。
他站在巨型手掌的威压之下，纹丝不动，只是念出一句自创佛号，那象征着信仰之力的佛光，击穿了妖的虚无手印。
妖凄声痛哭，就要向后倒去。
索南心中突然升起一丝愧疚。
这让他的佛心，不通明了。
也就是在那一瞬间。
妖抓了机会，她拼尽全力向索南拍下一掌，顿时山崩地裂。
索南被拍得吐鲜血，受了重伤，他艰难地从地上爬起来，反手一掌，打向妖的幻化之身。
妖被打散了，融天地之间。
索南也受重伤，命不久矣。
牧民们闻讯赶来，纷纷跪倒在地。他们希望索南继续庇佑他们，希望索南回到教宫。
索南说：我要死了。
牧民们痛哭流涕，祈求索南不要死。他们问：要是妖卷土重来，我们该如何是好？
索南说：佛修来世。