另一方面,
类拥有一套镜像神经元系统。
当阅读到详细的感官描写时,大脑中负责处理“自己被触摸”的区域,体感皮层也会被激活,虽然强度较弱,但机制相同(gallese, 2005)。
因此,在tsf作品中,作者通常会极尽笔墨描写“原本是男
的主角”感受到了“
身体的敏感”。
然后出现生理映
,读者的大脑则通过镜像机制,捕捉到了主角的快感信号。
进而引起错位归因,既然主角的思维是男
,读者更容易产生代
感。
读者大脑将这种“
身体的快感”强行转译为自己能够理解的“
唤起”,从而欺骗了下丘脑,导致
启动。
从社会学视角来看,生活本就是无所不在的扮演(戈夫曼, 2022, p. 19)。
tsf将拟剧论中所涉及的前台表演——为了塑造特定印象而进行的有意识的或半有意识的角色扮演——推向了极致,即连
体都是戏服。
并且,这也导致了,我们不再迷恋真实的
体(也不一定),而是沉迷于媒介呈现的、被美化和优化的“完美”仿真品(baudrillard, 1994, p. 2)。
现实中的
必然带有瑕疵,而在 tsf 的叙事中,那具只为满足个体欲望而生的躯体,已不再是单纯的
身,而是一种被幻想提纯过的概念
创造。
五、结语
越是低俗的欲望,越要用瞎几把扯淡的理论去解构它,这种巨大的反差感本身也是一种乐子。嘿嘿,tsf中的反差也是不得不品鉴的一环。
反正,说大白话就是,玩网络游戏开小号,现实里太累太苦(也不一定,但是肯定不会是心想事成的那种),所以在虚拟世界里捏一个能满足自己所有
幻想的完美
号,然后按照自己的想法过剧
,自己
作这个号去体验另一种爽翻天的
生。
虚拟世界本来就是第二
生,寻找自己喜
的、符合自己
癖的就行。
个
发癫,纯属瞎编。
注:我的视角仅从直男乐子
出发,去尝试解构作为色
消费品的tsf作品。
对于药娘、跨
别者等这些群体,我很抱歉,这类群体可能会存在将tsf作品作为心理寄托甚至是救赎,这我就不太懂了。
参考文献
cdts. (2025, 12月11
).
转幻想与变身文学档案(短篇).
东浩纪. (2001). 『动物化するポストモダン――オタクから见た
本社会』. 讲谈社.
斎藤环. (2000). 『戦闘美少
の
神分析』. 太田出版.
hilton jr, d. l. (2013). pornography addiction–a supranormal stimulus considered in the context of neuroplasticity. socioaffective neuroscience & psychology, 3(1), 20767.
gallese, v. (2005). embodied simulation: from neurons to phenomenal experience. phenomenology and the cognitive sciences, 4(1), -48.
戈夫曼. (2022).
常生活中的自我呈现(冯钢 译). 北京大学出版社. (原着出版于 1959 年)
baudrillard, j. (1994). simulacra and simulation (s. f. glaser, trans.). university of michigan press. (original work published 1981)