我不再感到痛苦煎熬，也不再伴有生理上的兴奋挣扎。取而代之的，是一种扭曲的、被彻底灌输的“欣慰”和“崇拜”。
妈妈高兴：我会真心觉得，妈妈能享受到爸爸如此“强大”的雨露恩泽，是她的福气，也是她作为妻子和母亲幸福的源泉。
她的每一声娇吟，在我听来都是对爸爸能力的赞美。
敬佩爸爸：爸爸的勇猛和持久，在我心中被塑造为一种值得敬畏的力量。
我会由衷地赞叹他的强大，认为只有这样的男
才配完全拥有妈妈，才配做我至高无上的父亲。
任何一丝不属于这种“正确”念
的思绪冒出，都会立刻引发我内心的自我谴责和恐惧，我会立刻在心中默念家规，将其驱散。
欲望的闸门：
然而，身体的本能反应并非总能被意念完全压制。
偶尔，那被严格管束的器官还是会不受控制地表现出一些迹象，或者一种纯粹的生理紧张感会累积。
但我绝不敢，也绝不会再尝试自己解决。
自我触碰是被绝对禁止的，那被视为最大的僭越和不敬。
所有的释放，都必须来自于上位者的恩赐和
控。
乞求与恩赐：
当那种难以忍受的生理压力积累到一定程度时，我唯一能做的，就是抓住合适的时机（通常是爸爸妈妈心
看起来不错的时候），卑微地跪伏在他们脚下，额紧贴地面，颤抖着声音乞求：
“儿子……儿子该死……身子……身子又不
净了……求求爸爸妈妈……开恩……帮儿子净化……” 或者更直接地：“求爸爸妈妈……赏赐儿子释放……”
是否恩赐，完全取决于爸爸妈妈的心和意志。
爸爸的“赏赐”：如果爸爸心好，他可能会像对待一件玩具一样，用他修长有力的手，或者穿着袜子的脚，带着一种漫不经心的玩弄态度，给我带来一场短暂而完全受控的、痛感可能多于快感的“释放”。
整个过程，我必须不断感恩戴德。
妈妈的“慈悲”： 妈妈有时会表现出一种“母
的怜悯”。
她可能会用更轻柔的手法，或者命令我用卑微的方式亲吻她的脚背、小腿，在这个过程中给予我释放。
这同样是一种强化尊卑和隶属关系的仪式。
仆的执行： 很多时候，他们甚至懒得亲自出手。
爸爸或妈妈一个眼神，一个示意，那名健壮的仆就会面无表地上前，像完成一项
常杂务一样，机械地执行“净化”程序。
这或许是最具羞辱的方式，仿佛我的需求和反应低级到只配由仆来处理。
无论通过哪种方式，最终释放的那一刻，都早已与“快乐”无关。
那只是一种压力的解除，伴随着
的屈辱、对恩赐者的感激，以及对自己无法自主的厌恶和最终认命。
从此，我对自己身体最私密部分的最后一点自主权也被彻底剥夺。
它变成了一件完全属于爸爸妈妈的、需要定期维护和“清理”的器物。
而是否以及如何“清理”，则完全取决于主的意志和心。
我被完全物化，最终成为了一个连原始欲望都需要乞求恩赐才能解决的、彻底驯服的活体工具。