漫
之前在评论区里聊到，所以稍微解释一下个
对漫的一点浅薄理解和探讨。?╒地★址╗发布ωωω．lTxsfｂ．Ｃ⊙㎡发布地址Www.④v④v④v.US
b站up瓶子君152在解读艾尔登法环里的主角和菈妮的
故事中说：
有着现今很多同类故事都没有的怀——漫。
在我的理解里，漫永远是比发糖发刀高得多的境界，漫是浑然天成不可强求的，而且对周边环境时代也有要求，我始终觉得绝对是多样化的，不是一成不变的。
菈妮和主角的不在于激素的驱使，不体现于内心的小鹿
撞，而是当初在一个动
的时代，作为拥有改变世界这种庞大野心，和实现野心的强大实力的两个个体，能够对于彼此觉悟表达欣赏和认同，也对于彼此发自内心的理解和尊重，在灵魂上达到了水
融的程度，在那之上更是在这条最艰难的路上，选择陪伴扶持帮助对方。
在游戏结束的时候二的感已然是达到了这个境界，这不仅是，而且是相当崇高的。更多
彩
这种不值得羡慕，因为没有愿意身处动年代，也鲜少有会被赋予肩扛世界命运的责任，但当你真的目睹了这样的，他那美好的漫色彩也真的让难以拒绝。
这段话成了我很久以来一直秉持的观点，包括后来对古典乐的热，尤其是漫主义时期的乐曲的喜，也有或多或少的影响。
首先要解读一下上面那段话，和漫的先决条件，一定是“独立”，特别是两个足够“独立”，足够有格魅力的。
艾尔登法环里面是这样，菈妮是神，心地善良敢敢恨，有着远大的理想，也有为了现实的挣扎，更有为了理想而努力的拼搏。
包括塞尔达传说里面的林克和塞尔达，相当传统却王道的骑士与公主的故事，但王道之所以是王道，就是因为符合最多的大众的心理预期。
公主与骑士互为尊重，互为责任，骑士为了公主冲锋陷阵，而公主作为骑士心中的信仰，互为责任，互相成就。
无须公主的存在，骑士本身就是王国里最
的剑士；无须骑士的存在，公主本就是王国的信仰和领导者，而互相的存在则是对对方的一种加冕与升华。
因此才变得漫。发^.^新^ Ltxsｄz.€ǒm.^地^.^址 wWwLtXSFb…℃〇M
优秀的本就应该与优秀的在一起。
而关于离别，我持有的观点是“离别本身使得相遇更加漫，也是为了下一次相遇的漫”。
常说的小别胜新婚亦是如此，包括前面说到的艾尔登法环和塞尔达传说，即使离别的两依旧心存着对方的理想，对对方的，并同样的为了一个目标一个理想而努力，这本身就是一种漫。01bz*.c*c
就好像你们高三，喜欢的
生与你一起努力，一起考上同一个大学，分别一年，顶峰相见。
同样优秀的两个，或者说想要变得与对方一样优秀并付诸努力，最后达成同一个目标。
这就是最朴素的漫。
所以才说漫的先决条件应是“独立”，且是优秀的，富有格魅力的，独立的格。
漫还是什么，就要再说说音乐的事。
我喜欢古典音乐，尤其是古典里的漫主义时期音乐，其中的肖邦，李斯特，勃拉姆斯，柴可夫斯基，拉赫玛尼诺夫，我尤其喜欢。
我的古典启蒙就是柴可夫斯基，拉赫和肖邦。
从绪开始说起，那必须是《拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲》，尤其是郎朗弹的版本；然后是《柴可夫斯基d大调小提琴协奏曲》，尤其帕尔曼拉的版本；再是肖邦的《g小调第一钢琴叙事曲》，可以是齐默尔曼弹奏的，也可以是李云迪弹奏的版本，都非常不错。
《拉二钢协》创作于拉赫玛尼诺夫抑郁症并康复的时期，因此从绪上来讲，先压抑，再迷茫，最后和解，更有绪的释放，高
时刻催泪下，感至
。
《柴小协》则是柴可夫斯基在其快乐的时光中创作的，其绪饱满阳光，辉煌大气，如同蓬勃的生命绽放，也被称作“好
子协奏曲”，“有柴小协听的子就是好子”。>郵件LīxsBǎ@gｍail.ｃｏm?.ｃom发>
《第一叙事曲》则是表现了肖邦本强烈的国怀，是一出悲壮的喜剧和动的史诗，豪迈的英雄气概，悲剧的英雄形象，与国主义热。
这里要多提一嘴肖邦，常对肖邦的印象或许是
柔，实则在肖邦的漫内心之中藏着强烈的热和激，这也是我之前用苏轼与肖邦做了类比的原因。
（但硬要说其实肖邦也很像辛弃疾）
回到主题，所以漫还是什么，为什么这些曲子